Seorang pangeran Ottoman di atas takhta Palestina
OPINION

Seorang pangeran Ottoman di atas takhta Palestina

Inggris, yang menduduki Palestina pada tahun 1918, ingin mendirikan negara lokal di sini sambil menarik diri. Pada saat itu, orang Arab adalah mayoritas; namun, negara ini bukanlah negara Arab atau negara Yahudi. Orang Arab akan diwakili oleh dua pertiga dan Yahudi oleh sepertiga di pemerintahan. Karena Inggris tidak ingin meninggalkan anarki setelah penarikan mereka, itu berarti penolakan terhadap Deklarasi Balfour yang ditandatangani pada tahun 1917 dan proposisi yang menguntungkan bagi orang Arab.

Saat itu, ada sebuah komite yang disebut Komite Tinggi Arab, organ politik pusat orang-orang Arab Palestina, yang dipimpin oleh Amin al-Husseini, mufti Yerusalem, dan terdiri dari 13 pemimpin Arab. Panitia menolak tawaran Inggris, dan orang-orang Yahudi dengan penuh semangat menerimanya. Jumlah orang Arab jauh lebih banyak, tapi itu hanya keuntungan numerik; dengan kata lain, itu tidak berarti apa-apa lagi.

Inggris, yang menghubungi komite di Kairo, tidak dapat mencapai hasil apa pun. Namun, negosiasi tidak berhenti. Sebuah delegasi anggota komite pergi ke London pada tahun 1938 tetapi kembali ke Kairo tanpa mencapai hasil apa pun.

Rumus rata-rata

Setelah itu, Haganah, organisasi paramiliter Yahudi di Inggris mengamanatkan Palestina, ingin bertemu ehzade (pangeran) Mahmud evket Efendi, cucu Sultan Ottoman Abdülaziz, yang tinggal di pengasingan di Kairo. evket Efendi menerima tawaran wawancara dengan menginformasikan otoritas diplomatik dan militer Inggris dan mendapatkan persetujuan mereka. Saat itu, Perang Dunia II baru saja dimulai, dan Mesir berada di bawah pendudukan militer.

Delegasi Yahudi menyatakan bahwa mereka tidak ingin kepala negara yang akan didirikan di Palestina adalah orang Arab; untuk ini, mereka memikirkan Pangeran Mesir Abbas Halim. Namun pemerintah Mesir tidak mengizinkannya. Untuk alasan ini, delegasi menyatakan mereka ingin melihat diri mereka sendiri di atas takhta Palestina. Kehadiran seorang pangeran Ottoman pada awalnya adalah formula rata-rata yang bisa diterima semua orang.

evket Efendi menyatakan bahwa jika orang-orang Arab menerima, dia akan menyambut baik proposal ini, yang didukung oleh Inggris. Pada kesempatan ini, ia bertemu dengan politisi Mesir dan nasionalis Arab Aziz Ali al-Masri Pasha, mantan perwira Ottoman. Pasha, yang merupakan orang yang sangat populer dan dihormati di kalangan orang Arab, sangat senang dengan berita ini. Sekembalinya dari London pada tahun 1939, ia bertemu dengan perwakilan komite. Dia menjelaskan bahwa itu adalah solusi tercepat untuk masalah Palestina.

Perwakilan komite, yang mendengarkan pasha dengan takjub, mengatakan bahwa mereka akan menyampaikan masalah itu kepada al-Husseini. Tanggapan sang mufti, yang saat itu tinggal di Lebanon, tertunda. Sebagai jawaban tertunda lebih lanjut, orang-orang Yahudi menjadi tidak sabar karena penarikan Inggris sudah dekat. Chaim Weizmann, yang kemudian menjadi presiden pertama Israel, datang ke Kairo untuk menyelesaikan pekerjaan itu.

Bermain di kedua sisi

Akhirnya, sang mufti menjawab positif tawaran itu, mengatakan bahwa dia memiliki pendapat yang sama dengan al-Masri. evket Efendi, yang mengenal dirinya dengan baik ketika berada di Mesir, tidak meragukan bahwa manuskrip itu milik sang mufti. Karena Palestina berada di bawah kekuasaan Ottoman selama empat abad, sebagian besar orang Arab di sini senang memiliki ehzade Ottoman. Ini berarti rata-rata resolusi konflik antara kedua bangsa.

Namun, surat ini tidak cukup karena panitia harus setuju juga. Panitia tidak bisa mengambil keputusan. Kebenaran dari masalah ini terungkap kemudian. Mufti telah bermain di kedua sisi; dia memberikan jawaban positif kepada evket Efendi, tetapi dia telah menginstruksikan panitia untuk membuat segalanya menjadi rumit. Melihat hal ini, orang-orang Yahudi menarik diri dari proyek tersebut.

Mufti mengandalkan dukungan Nazi Jerman; dia bercita-cita menjadi kepala negara. Marah dengan sikap mufti, Inggris menawarkan evket Efendi untuk datang ke Palestina kali ini dan mendeklarasikan pemerintah Palestina dengan dukungan tentara Palestina, yang belum ditarik.

Namun, evket Efendi mengatakan bahwa dia tidak dapat menerima tawaran itu tanpa dukungan dari orang-orang Arab, yang merupakan mayoritas wilayah tersebut. Dengan demikian, proyek tersebut gagal. Inggris juga mulai acuh tak acuh terhadap migrasi orang-orang Arab, yang mereka anggap sebagai pecundang.

Apa yang terjadi selanjutnya diketahui… Palestina, yang tidak menyetujui pangeran Ottoman, jatuh ke tangan hakim Yahudi. (Cerita yang dijelaskan di sini didasarkan pada memoar evket Efendi dan wawancara surat kabar.)

Pusat Turki di Kairo

evket Efendi adalah cucu dari Sultan Ottoman Abdülaziz ke-32. Ketika dia adalah seorang kapten angkatan laut dan pilot berusia 21 tahun, dia diasingkan oleh Kemalis bersama dengan dinasti Ottoman pada tahun 1924. Rumah mereka dijarah. Dia tiba di Mesir tanpa sepeser pun di sakunya. Istrinya meninggalkannya.

Dia tidak melihat putrinya Nermin Sultan, yang berusia 3 tahun ketika dia pergi ke pengasingan, selama 20 tahun karena pangeran, yang tidak memiliki paspor, tidak bisa meninggalkan Kairo. Gadis itu, yang pergi ke Nice bersama ibunya dan menderita tuberkulosis tulang pada usia muda dan cacat, dikirim ke kamp konsentrasi di Albania oleh Nazi selama Perang Dunia II.

Seorang perwira intelijen Inggris di Mesir, sejarawan Lord Patrick Kinross, kemudian membawa Nermin Sultan ke Kairo dengan pesawat angkut militer. Mereka mulai tinggal di distrik Zamalek. Farouk dari Mesir memberi mereka gaji dari yayasan Ottoman.

Rumah evket Efendi adalah tempat pertemuan orang Turki di Mesir. Dia berhubungan erat dengan mahasiswa Turki yang belajar di Universitas Al-Azhar. Mustafa Sabri Efendi, syekh al-Islam terakhir yang tinggal di pengasingan, juga akan tinggal di rumah evket Efendi. Dia sudah tua dan sakit. Dia dan putrinya sibuk memenuhi kebutuhan Sabri Efendi.

Al-Masri, tokoh populer seperti Presiden Suriah Shukri al-Quwatli, intelektual dan pebisnis akan datang dan pergi di rumah evket Efendi. evket Efendi membawa tanah dari Turki yang ingin dia taruh di kuburannya ketika dia meninggal.

isyarat Prancis

Tapi keadaan berbalik. Sosialis Gamal Abdel Nasser mendeportasi evket Efendi. Duta Besar Prancis, yang mengetahui bahwa evket Efendi tidak memiliki paspor, memberinya paspor dengan judul “bawahan kekaisaran” di atasnya. Dia mengatakan bahwa jika mereka memilih untuk tinggal di Prancis, mereka juga dapat mengatur pekerjaan untuk diri mereka sendiri. Melihat bahwa dia terkejut, dia berkata bahwa “Prancis berutang kemerdekaannya atas bantuan (Sultan Utsmaniyah) Suleiman yang Agung, yang membantu Francis I dari Prancis pada abad ke-16.”

evket Efendi pergi ke Prancis bersama putrinya dan seorang veteran kasim kulit hitam yang berusia lebih dari 100 tahun. Setelah berusia 60 tahun, ia mulai bekerja sebagai pustakawan. Ketika biaya pengobatan dan obat-obatan meningkat, mereka menjual lukisan itu, yang merupakan hadiah dari seniman Prancis Henri Matisse, yang merupakan teman evket Efendi, seharga TL 4,000 dan hidup dari uang ini. (Lukisan itu dijual seharga TL 57,7 juta di London awal tahun ini.)

evket Efendi, yang satu-satunya teman adalah rokok pada saat ini, berkata, “Mereka akan mengizinkan keluarga Ottoman untuk memasuki negara, tetapi hanya setelah kematian para pangeran yang telah melihat pemerintahan kesultanan dan adat istiadat dan tata krama itu. zaman!” Memang, beberapa tahun setelah evket Efendi mengucapkan kata-kata ini, dia meninggal pada tahun 1973, pada usia 70 tahun, di sebuah kota kecil Prancis bernama Bagnols-sur-Ceze.Tahun berikutnya, dinasti Ottoman diizinkan kembali ke Turki.

Sungguh kematian yang bahagia!

evket Efendi berkata: “Ketika Sabri Efendi meninggal di Mesir, kami sedih dan menangis. Betapa bahagianya kematian itu! Kami tidak memahaminya saat itu. Karena kami juga tinggal di Mesir. Untuk memulai perjalanan terakhir dengan peti mati terbungkus bendera Turki yang dibawa di tangan anak-anak Turki; untuk dikubur dengan takbir (nama untuk frasa bahasa Arab yang berarti ‘Allah adalah yang terbesar’) dan tahlel (suatu bentuk dzikir memuji Allah dalam Islam dengan pernyataan khusus dari ayat ‘Tidak ada Tuhan selain Allah’ ) dimakamkan di pemakaman Muslim di kota Muslim… Dan Anda tahu apa yang akan terjadi jika saya mati di sini? Untuk sekali ini, tidak akan ada yang membasuh mayatku. Tidak ada satu pun Muslim di sini. Tubuh saya akan dikeluarkan dengan suara lonceng dan dimakamkan di pemakaman Kristen. Ya Tuhan, aku akan gila!”

Itu benar-benar terjadi seperti itu. Nermin Sultan membasuh tubuh. Sisanya menjadi kenyataan seperti yang dia takutkan. Dia menghabiskan hidupnya dalam sakit dan kesusahan sejak kelahirannya dan dia diberi pensiun oleh pemerintah Prancis. Dia meninggal di bangsal sedih sebuah rumah sakit pada tahun 1998.

Posted By : hk prize