Museum Pera menampilkan sorotan warisan Bizantium dalam budaya populer
ARTS

Museum Pera menampilkan sorotan warisan Bizantium dalam budaya populer

Museum Pera, pusat seni yang populer di Istanbul, telah meluncurkan dua pameran tentang Bizantium secara bersamaan bekerja sama dengan Institut Riset Istanbul. Sementara yang pertama, “From Istanbul to Byzantium: Paths to Rediscovery, 1800–1955,” berfokus pada artefak Bizantium di Museum Arkeologi Istanbul dan menyoroti perkembangan studi Bizantium di Istanbul, pertunjukan kedua, “What Byzantinism Is This in Istanbul!: Byzantium in Popular Culture” mengeksplorasi representasi Bizantium dan Bizantium dalam budaya populer.

Jonathan Godoy, 'The Byzantine Stones,' 2007, pulpen, dengan tekstur nyata, menambahkan warna dan efek digital.  (Sumber Museum Pera)
Jonathan Godoy, “The Byzantine Stones,” 2007, pulpen, dengan tekstur nyata, menambahkan warna dan efek digital. (Sumber Museum Pera)

Dikuratori oleh Emir Alışık, “Apa Bizantinisme Ini di Istanbul!” pameran menyatukan tema-tema umum persepsi Bizantium di berbagai bidang mulai dari sastra hingga video game, komik hingga musik, bioskop hingga mode. Awalnya mengeksplorasi makna Bizantium yang beragam dan saling bertentangan, pertunjukan tersebut kemudian meneliti interaksi budaya populer dengan warisan Bizantium.

Pameran ini dinamai dari sebuah novel karya novelis terkenal Turki Yakup Kadri Karaosmanoğlu. Dalam novelnya “Panorama,” Karaosmanoğlu menceritakan gejolak sosial dan politik pada tahun-tahun pasca-Perang Dunia II. Protagonis cerita mengatakan dalam satu hal: “Apa Byzantium Ini?” Dengan ungkapan ini, pengarang melalui karakternya mencoba menceritakan penajaman pemisahan budaya di antara warga republik muda, krisis identitas mereka dan keterikatan mereka pada kepercayaan buta sebagai obat.

Poster film 'Byzantium is Falling', Arzu Film, 1973. (Courtesy of Pera Museum)
Poster film “Byzantium is Falling”, Arzu Film, 1973. (Courtesy of Pera Museum)

Pameran yang mengangkat konsep Byzantium dengan wajah dan manifestasinya yang berbeda-beda ini mengungkapkan bagaimana simbol dan nilai yang mewakili atau dikaitkan dengan Byzantium mendapat tempat dalam medium seni yang berbeda. Memperhatikan bahwa Konstantinopel (Istanbul) secara alami – secara historis dan geografis – rumah Bizantium, kurator Alışık merangkum gagasan di balik pameran: “Sementara ‘penemuan kembali’ akademis dan arkeologis Kekaisaran Bizantium pada abad ke-19 dan awal abad ke-20 memiliki kesamaan yang luas. dampak di seluruh berbagai ekspresi artistik seperti lukisan, arsitektur, drama, musik dan sastra, keingintahuan untuk Bizantium dan Bizantium diperkuat dari waktu ke waktu dan berkembang ke arah baru, dari genre musik dan sastra yang tidak mungkin dan teknik melukis dan pembuatan film hingga tekstil. produksi dan media naratif baru seperti novel grafis. Meskipun sejarah Bizantium kadang-kadang dimobilisasi untuk mengobarkan permusuhan dengan manipulasi fakta sejarah, warisan Bizantium juga sering digunakan untuk merenungkan masalah sosial politik yang rumit. Dan pameran ini mengungkapkan bagaimana Bizantium adalah jauh- fenomena peregangan yang akan dihadapi bahkan di tempat-tempat satu d biasanya tidak terlihat.”

Ikon dan pahlawan super

Benjamin Baumhauer, 'Neo-Konstantinopel,' 2020. (Courtesy of Pera Museum)
Benjamin Baumhauer, “Neo-Konstantinopel,” 2020. (Courtesy of Pera Museum)

“Bizantinisme Apa Ini di Istanbul!” dibuka dengan ikonostasis, yaitu dinding ikon dan lukisan religi yang memisahkan ruang utama dari bagian yang hanya boleh dimasuki oleh pendeta di gereja-gereja Bizantium. Secara tradisional ditutupi dengan gambar yang menggambarkan kitab suci, dinding ini, disiapkan dalam desain kontemporer di Museum Pera, menampilkan pengaruh ikon Bizantium pada karakter ikonik dan pahlawan super di zaman kita.

Pameran ini menampilkan karya lebih dari 50 seniman, penulis, ilustrator, musisi, pembuat film dan perancang busana yang menafsirkan dan memvisualisasikan keunikan dan eksotisme yang dikaitkan dengan Bizantium dari perspektif yang berbeda.

Necdet Yılmaz, 'Seraphim Gli,' 2020, pensil 0,05 mikron di atas kertas A4.  (Sumber Museum Pera)
Necdet Yılmaz, “Seraphim Gli,” 2020, pensil 0,05 mikron di atas kertas A4. (Sumber Museum Pera)

Max Bedulenko, Aliusio Cervalle Santos dan Yurii Nikolaiko membawa perspektif baru ke kota Bizantium dan arsitektur monumentalnya dengan ilustrasi digital mereka. Sementara Jonathan Godoy, Stelios Faitakis, Taha Alkan dan Xanthe P. Russell mengubah adegan yang diambil dari kitab suci dengan seni mereka, Peter Tirpak menggambarkan ikon seni pop sebagai orang suci. Aleksandar Todorovic, seperti Tirpak, menggambarkan pendiri Facebook, Mark Zuckerberg, sebagai orang suci. Dikenal karena potretnya yang luar biasa, Scadarts bermain dengan mosaik Permaisuri Irene melalui iPhone. Koleksi perancang busana zgür Masur Byzantium’20 dan desain “Hagia Sophia” Dice Kayek yang diberikan oleh Museum Victoria & Albert menunjukkan refleksi ikonografi Bizantium dalam mode. Sementara foto yang diambil oleh Marco D’Amico untuk Vogue Italia menyoroti citra Bizantium, petualangan sejarah yang ditulis oleh Romain Sardou dan diilustrasikan oleh Carlos Rafael Duarte mewakili refleksi ikonografi ini di dunia komik.

Perancang-ilustrator Necdet Yılmaz menggambarkan kucing terkenal Hagia Sophia, Gli, yang meninggal tahun lalu, sebagai makhluk surgawi. Sampul buku “Theodora, The Love God of Byzantium,” diterbitkan pada tahun 1948 oleh jurnalis dan novelis Murat Sertoğlu, yang dikenal karena serialnya, dan poster film “Bizans öküyor” (“Byzantine Runtuh”), menampilkan karakter Prajurit Hun, Tarkan yang diperankan oleh aktor Kartal Tibet, ditampilkan sebagai contoh penggunaan Byzantium sebagai antitesis dalam pameran tersebut.

Peter Tirpak, 'ICON!  THE POP-ART ICON!,' 2018-2019, media campuran (akrilik + emas) di atas kanvas, 50 kali 60 sentimeter.  (Sumber Museum Pera)
Peter Tirpak, “ICON! THE POP-ART ICON!,” 2018-2019, media campuran (akrilik + emas) di atas kanvas, 50 kali 60 sentimeter. (Sumber Museum Pera)

Katalog yang menyertai pameran ini menyatukan artikel-artikel 10 peneliti yang mengkaji dan menginterpretasikan semua representasi 50 seniman ini di berbagai bidang seni. Artikel-artikel yang membahas dan mengklasifikasikan “Bizantium” yang muncul di berbagai bidang budaya populer memuat tanda tangan Roland Betancourt, Felice Lifshitz, Brigitte Pitarakis, Sinan Ekim, Yağmur Karakaya, Elif Demirtiken, Jeremy J. Swist, Marco Fasolio, Haris Theodorelis-Rigas dan Emir Alik.

“Apa Ini Bizantium di Istanbul!: Bizantium dalam Budaya Populer” akan tetap dibuka untuk dikunjungi di Museum Pera hingga 6 Maret. Museum Pera dapat dikunjungi dari Selasa hingga Sabtu antara pukul 10 pagi hingga 7 malam dan antara pukul 12 siang hingga 6 sore pada hari Minggu . Pada hari Jumat, dalam lingkup “Jumat Panjang”, semua pengunjung dipersilakan antara pukul 18:00 hingga 22:00 dan pada hari Rabu, dalam lingkup “Rabu Muda”, semua siswa dapat mengunjungi museum secara gratis.

Newsletter Harian Sabah

Tetap up to date dengan apa yang terjadi di Turki, itu wilayah dan dunia.

Anda dapat berhenti berlangganan kapan saja. Dengan mendaftar, Anda menyetujui Ketentuan Penggunaan dan Kebijakan Privasi kami. Situs ini dilindungi oleh reCAPTCHA dan berlaku Kebijakan Privasi dan Persyaratan Layanan Google.

Posted By : hk hari ini