Israel mengobarkan perang bahkan di kuburan Muslim di Yerusalem
OPINION

Israel mengobarkan perang bahkan di kuburan Muslim di Yerusalem

Ini menyedihkan tetapi tampaknya benar bahwa orang-orang Palestina tidak memiliki jeda dari upaya Tel Aviv untuk melucuti martabat dan kemanusiaan mereka, bahkan ketika sampai pada kematian. Pelanggaran mesum itu memicu kepanikan yang dapat dimengerti di antara orang-orang Palestina bahwa orang-orang terkasih mereka yang dimakamkan akan mengalami nasib cabul yang sama. Sejak 1948, proyek kolonial Israel adalah mengubah identitas historis Yerusalem dan mengubah karakter dan sifatnya menjadi kota Yahudi kuno-modern berdasarkan Alkitab dan Perjanjian Lama. Untuk membangun kisah Yerusalem baru, otoritas Israel selalu berusaha sebaik mungkin untuk menghapus sejarah identitas Arab, Islam, dan Palestina di kota suci itu.

Dalam konteks ini, kuburan Muslim kuno telah menjadi sasaran khususnya. Bulan lalu otoritas pendudukan Israel memulai penghancuran pemakaman Muslim bersejarah, Al-Yusufiya, di dekat tembok Kota Tua Yerusalem Timur. Seorang awak kota Israel yang dikawal oleh pasukan polisi menyerbu kuburan dan mulai membuldoser, menggali dan menghancurkan kuburan para martir Palestina dan Yordania. Beberapa penduduk setempat turun tangan untuk melindungi makam kerabat mereka, tetapi pasukan polisi mengusir mereka dari halaman dan mencegah mereka masuk.

Tujuan kotamadya adalah untuk menciptakan “Jejak Alkitab,” serangkaian taman hiburan di selatan Kota Tua Yerusalem, yang dapat menyebabkan pengusiran paksa warga Palestina dari rumah mereka di lingkungan Silwan, al-Bustan, Wadi Hilweh dan Batn. al-Hawa. Tahun lalu, pihak berwenang Israel menyetujui rencana untuk menghubungkan bagian Barat dan Timur kota dengan kereta gantung yang melintasi rumah-rumah Palestina, yang diperingatkan oleh para kritikus akan mengubah panorama kuno Yerusalem dan mendorong lebih banyak pemukim ilegal Yahudi untuk tinggal di kota yang diduduki.

Pada tahun 2014, Israel mencegah warga Yerusalem mengubur kerabat mereka di area utara pemakaman dan memindahkan 20 kuburan tentara Yordania yang tewas dalam Perang Enam Hari 1967 dan dimakamkan di bagian pemakaman yang dikenal sebagai kuburan tentara tak dikenal dan martir. Yordania kehilangan sekitar 587 tentara dan perwira di berbagai kota di Tepi Barat, yang diperintahnya hingga Juni 1967.

Desember lalu, kotamadya menghancurkan sebagian dinding utara pemakaman, sebuah tangga di pintu masuknya. Penggalian dan buldoser masih berlangsung dan sebelumnya Pengadilan Magistrat Israel menolak permintaan Komite Perawatan Pemakaman Islam di Yerusalem untuk berhenti meratakan area peringatan untuk “tentara tak dikenal” di Yerusalem Timur yang diduduki. Komite mengajukan keberatan kepada pengadilan Israel untuk menghentikan buldoser, yang terakhir beberapa minggu yang lalu, ke Pengadilan Pusat Israel, tetapi pengadilan menolak permintaan tersebut dan membiarkan pekerjaan buldoser berlanjut. Pengacara Muhannad Jbara, yang mewakili komite perawatan pemakaman, mengatakan bahwa “Pengadilan menolak permintaan kami untuk menghentikan pekerjaan pembongkaran di peringatan para martir di pemakaman al-Yusufiya setelah buldoser kota menyapu sisa-sisa para martir dan tulang manusia berserakan dari kuburan.”

Latar belakang kuburan

Pemakaman tersebut adalah salah satu kuburan Islam kuno di Yerusalem Timur yang diduduki, terletak di sebuah bukit tinggi yang membentang dari sudut utara Bab al-Asbat (Gerbang Singa) ke timur sekitar 35-40 meter (115-131 kaki). Pemakaman didirikan pada awal pemerintahan Muslim Yerusalem, tetapi dipulihkan dan diperluas pada masa pemerintahan pemimpin besar Muslim Saladin. Setelah kota itu diduduki pada tahun 1967, kotamadya Yerusalem mengambil alih bagian yang mencakup kuburan para martir. Ini berisi kuburan keluarga Palestina yang tinggal di Yerusalem dan di sebelah utara terletak Monumen Martir.

Di pihaknya, Aviv Tatarsky, seorang peneliti di organisasi nirlaba organisasi Ir Amim, menanggapi kontroversi seputar situs tersebut, dengan mengatakan bahwa “taman yang dimaksud adalah bagian dari serangkaian proyek yang didanai pemerintah (yang) bertujuan untuk menghubungkan kompleks pemukim di Cekungan Kota Tua.” Ia menambahkan, proyek-proyek yang terkesan apolitis, seperti taman, kawasan pejalan kaki, dan pusat wisata di kawasan itu, sebenarnya merupakan upaya politik untuk membentuk lingkaran permukiman di sekitar Kota Tua. “Proyek serupa sedang berlangsung di Bukit Zaitun, di Silwan dan di Sheikh Jarrah,” katanya dan lebih lanjut mencatat bahwa “insiden di pemakaman al-Yusufiya adalah contoh ekstrem dari kurangnya rasa hormat pemerintah Israel terhadap hak milik Palestina. , warisan dan tempat-tempat suci dan tekadnya untuk mengubah Lembah Kota Tua.”

Pemakaman Mamilla

Sebagai contoh lain, sejak pembentukan negara Israel, pemerintahnya telah bekerja untuk menghapus kuburan Palestina dari Yerusalem dan penghancuran pemakaman Mamilla oleh Israel di jantung Yerusalem Barat dalam beberapa tahun terakhir adalah bagian dari upayanya untuk menghapus “Palestina ” dari Yerusalem. Pemakaman Mamilla telah menjadi tempat pemakaman Muslim sejak abad ketujuh ketika para sahabat Nabi Muhammad dikabarkan dimakamkan di sana. Itu dibuktikan dengan baik sebagai tempat tinggal sisa-sisa tentara dan pejabat Saladin dari abad ke-12, serta generasi keluarga Yerusalem, cendekiawan, dan individu terkemuka. Area pemakaman juga berisi banyak monumen, struktur, dan batu nisan yang membuktikan sejarah kesuciannya, termasuk Kolam Mamilla kuno, yang berasal dari periode Herodian, atau abad pertama SM.

Sejak tahun 1860, pemakaman tersebut telah dibatasi dengan jelas oleh dinding batu dan jalan yang mengelilingi 134,5 dunum (sekitar 33 hektar). Itu dinyatakan sebagai situs bersejarah oleh Dewan Muslim Tertinggi pada tahun 1927 dan situs barang antik oleh otoritas mandat Inggris pada tahun 1944. Itu tetap digunakan secara aktif sebagai tempat pemakaman sepanjang era wajib sampai tahun 1948, ketika Negara Israel yang baru merebut wilayah barat. bagian dari Yerusalem, di mana Mamilla berada. Selama ratusan tahun Wakaf (Wakaf Islam) Yerusalem telah merawat kuburan, tetapi telah dicegah oleh Israel untuk mengakses tanah kuburan sejak Perang Enam Hari 1967.

Pada tahun 1986, sebagai tanggapan atas protes mendesak kepada UNESCO mengenai penghancuran bagian dari pemakaman Mamilla, Israel menyatakan bahwa “tidak ada proyek untuk dekonsekrasi situs dan sebaliknya situs dan makamnya harus dijaga. .” Penghancuran berlangsung secara sistematis dan sekarang, pada tahun 2021 hampir tidak ada kuburan yang ada dan kuburan yang selama beberapa dekade telah diakui sebagai situs bersejarah secara bertahap diubah oleh Israel menjadi taman umum, taman, hotel, sekolah, klub malam dan apa yang disebut “Museum Toleransi.”

Negara yang sama, kebijakan yang sama

Demikian pula, Israel hari ini mencoba dengan segala cara untuk menghancurkan pemakaman Al-Yusufiya, sebuah rencana untuk menghapus semua sejarah dan kenangan Palestina, termasuk sisa-sisa manusia yang menunjukkan hubungan yang dalam dan kuat dengan kota tersebut. Israel terus menghapus sejarah dan tradisi Islam Yerusalem dan menggantinya dengan sejarah Yahudi yang tidak menghormati semua norma universal mengenai situs pemakaman, yang harus dilindungi, dihormati dan dilestarikan. Tindakan di pemakaman Muslim ini menggambarkan ketidakhormatan negara terhadap agama, keyakinan spiritual, dan sentimen yang ditimbulkan oleh situs suci di antara orang Palestina dan Muslim di mana pun.

Newsletter Harian Sabah

Tetap up to date dengan apa yang terjadi di Turki, itu wilayah dan dunia.

Anda dapat berhenti berlangganan kapan saja. Dengan mendaftar, Anda menyetujui Ketentuan Penggunaan dan Kebijakan Privasi kami. Situs ini dilindungi oleh reCAPTCHA dan berlaku Kebijakan Privasi dan Persyaratan Layanan Google.

Posted By : hk prize