Lagu kebangsaan Korea Utara menggelegar, dan melalui semburan confetti, kakak tertua pembuat film pemenang penghargaan Yang Yonghi menyerahkan sebuah catatan sebelum ferinya berangkat dari pelabuhan Niigata, meninggalkan Jepang ke Korea Utara sebagai salah satu dari 200 “hadiah manusia” untuk pemimpin Kim Il Sung. ulang tahun ke-60. Dia baru berusia enam tahun, dan catatan itu berbunyi: “Yonghi, dengarkan banyak musik. Tonton film sebanyak yang kamu mau.”
Saat itu tahun 1972, setahun setelah orang tuanya – anggota komunitas etnis “Zainichi” Korea di Jepang – mengirim dua putra mereka yang lain dengan cara yang sama, terpikat oleh janji rezim Kim tentang surga sosialis dengan pendidikan, perawatan kesehatan, dan pekerjaan gratis untuk semua.
Anak-anak tidak pernah pindah kembali.
“Orang tua saya mendedikasikan seluruh hidup mereka untuk sebuah entitas yang datang dengan proyek yang tidak masuk akal dan memaksa mereka untuk mengorbankan anak-anak mereka sendiri untuk itu,” Yang, sekarang 57, mengatakan kepada Agence France-Presse (AFP).
Trauma dicabik-cabik oleh saudara-saudaranya bergema di semua film Yang yang lahir di Osaka, yang mendokumentasikan penderitaan keluarganya dari generasi ke generasi – dari akhir pemerintahan kolonial Jepang hingga beberapa dekade setelah pemisahan semenanjung Korea.
Ayahnya adalah seorang aktivis pro-Korea Utara terkemuka di Osaka, dan telah mengirim putranya untuk tinggal di sana pada 1970-an sebagai bagian dari program repatriasi yang diselenggarakan oleh Pyongyang dan Tokyo.
Sekitar 93.000 warga Korea yang berbasis di Jepang berangkat ke Korea Utara di bawah skema antara tahun 1959 dan 1984. Kakak tertua Yang termasuk di antara 200 mahasiswa yang dipilih secara khusus untuk menghormati Kim Il Sung.
Janji rezim hampir tidak ada apa-apanya, tetapi kedatangan Zainichi terpaksa tinggal. Keluarga mereka tidak bisa berbuat banyak untuk membawa mereka kembali.
Orang tua Yang “tidak punya pilihan setelah mengirim anak-anak mereka. Untuk menjaga anak-anak tetap aman (di Korea Utara), mereka tidak bisa meninggalkan rezim, dan harus menjadi lebih setia,” katanya.
“Saya sangat marah pada sistem yang membuat saudara-saudara saya sebagai sandera.”
Tidak seperti orang tuanya, Yang memberontak.
‘Aku ingin bebas’
Yang mengatakan dia menghadapi diskriminasi di Jepang – berulang kali ditolak pekerjaan dan dipecat dari proyek film karena warisan Korea-nya.
Dia juga harus bergulat dengan sentimen pro-Korea Utara di komunitasnya.
Ayahnya adalah tokoh terkemuka dalam organisasi Chongryon – kedutaan de facto Pyongyang di Jepang – yang mengelola universitas tempat dia belajar sastra.
Selama waktunya di sekolah, ketika siswa diminta untuk menafsirkan teks dengan pemimpin “teori sastra Kim Jong Il”, Yang mengatakan dia pernah mengirimkan halaman kosong.
Dan di rumah, di mana potret pemimpin Korea Utara Kim Il Sung dan Kim Jong Il digantung berdampingan, dia membenci orang tuanya karena mengirim saudara laki-lakinya pergi.
“Saya ingin bebas,” kata Yang kepada AFP.
“Saya bisa saja … berpura-pura saya orang Jepang, dan menghindari jujur tentang ayah dan saudara laki-laki saya, bertindak seolah-olah saya tidak mengenali masalah apa pun,” katanya. “Tetapi untuk benar-benar membebaskan diri, saya harus menghadapi mereka semua.”
Setelah pernikahan yang gagal dan menghabiskan sekitar tiga tahun sebagai guru di sekolah menengah yang terkait dengan Pyongyang, dia berangkat ke New York untuk belajar pembuatan film dokumenter.
Dan melalui film dia mulai membongkar kisah keluarganya.
Film dokumenter pertamanya, “Dear Pyongyang,” dirilis pada 2005 dan mendapat pujian kritis, termasuk di festival film Sundance dan Berlin.
Ini menawarkan tampilan independen yang langka di dalam Korea Utara, menampilkan cuplikan dari camcorder Yang selama perjalanannya mengunjungi saudara laki-lakinya.
Itu membuat marah Chongryon, yang menuntut permintaan maaf.
Pada saat itu, Yang telah memperoleh kewarganegaraan Korea Selatan, sehingga mustahil baginya untuk mengunjungi saudara laki-lakinya lagi.
“Ini harga yang mahal, tapi saya tidak menyesal. Setidaknya saya tetap setia pada keinginan saya sendiri – untuk membuat film, dan menceritakan sebuah kisah tentang keluarga saya sendiri,” jelas Yang.
Putus asa untuk tanah air
Langkah terbaru Yang dalam pencarian itu adalah film “Soup and Ideology,” yang ditetapkan untuk rilis teatrikal tahun ini.
Ini berfokus pada ibunya Kang Jung-hee, yang sangat mencintai anak-anaknya tetapi juga sangat setia kepada Pyongyang.
Selama 45 tahun, dia mengirim makanan, uang, dan barang-barang lainnya kepada putranya di Pyongyang, termasuk jam tangan Seiko untuk ditukar dengan uang tunai.
Yang mengatakan ibunya sering “tidak wajar dan terlalu ceria,” memberi tahu orang-orang bahwa putranya baik-baik saja di Pyongyang “terima kasih kepada para pemimpin Korea Utara.”
“Tapi di rumah, dia akan menangis sendirian,” kata sutradara, terutama setelah putra tertua Kang didiagnosis dengan gangguan bipolar.
Yang mengatakan ibunya akan mengirim obat apa pun untuk penyakit yang dia mampu dari Jepang ke Korea Utara, tanpa mengetahui apa yang mungkin dibutuhkannya.
Dia meninggal pada tahun 2009.
Di usia tuanya, dia memberi tahu Yang tentang peristiwa traumatis lainnya – tindakan keras berdarah oleh pasukan Korea Selatan di Pulau Jeju pada 1947-54 untuk menghancurkan pemberontakan.
Sebanyak 30.000 orang tewas, menurut Arsip Nasional Korea.
Mereka termasuk tunangan dan kerabat Kang.
“Ibuku adalah seseorang yang sangat menginginkan tanah air. Dia ingin menjadi milik Jeju tetapi dia terpaksa pergi. Dia tidak melihat tempatnya di Jepang,” kata Yang. “Dia mencari pemerintah yang bisa dia percayai, dan dia percaya pada Korea Utara.”
Di situlah dua saudara laki-laki Yang yang masih hidup tetap tinggal.
Terlepas dari kesulitan yang dihadapinya, Yang mengatakan dia masih ingin berbicara. “Sejak saya masih muda, saya terus-menerus diberitahu: ‘jangan katakan ini, jangan katakan itu, selalu katakan ini,'” katanya kepada AFP.
“Saya menyadari bahwa saya ingin melakukannya berapa pun harganya.”
Posted By : hk hari ini
