Jika ada elit budaya Prancis Afrika Utara, maka aktor berusia 45 tahun Reda Kateb termasuk di antara barisan mereka.
Paman buyutnya adalah penulis Aljazair Kateb Yacine, dan ayahnya Malek-Eddine Kateb juga seorang aktor. Anda mungkin akan melihat film-filmnya di festival, dengan dia berperan sebagai aktor pendukung yang sederhana dan dapat diandalkan yang tampaknya memikul beban dunia di pundaknya.
Dalam film “Our Brothers” tahun 2022 yang ditampilkan dalam seleksi Bader yang dinilai oleh anak-anak berusia 18-25 tahun di Festival Film Ajyal, Kateb memerankan saudara laki-laki Malik Oussekine, yang terbunuh dalam protes mahasiswa tahun 1986. Dalam film Rachid Bouchareb , kisah Malik bersanding dengan pembunuhan Abdel Benyahia oleh seorang polisi di pinggiran kota Paris. Cara pengambilan gambar film ini, selama 20 menit sulit untuk membedakan cerita bagi mereka yang tidak akrab dengan nama-nama anak muda yang terbunuh di tahun 80-an.
Film ini dimulai dengan tayangan TV nyata dari protes terhadap “hukum Devaquet,” yang mengusulkan membuat masuk universitas di Prancis lebih selektif dan juga memperkenalkan biaya kuliah. Rekaman itu muncul sebagai pengingat budaya protes di Prancis, di mana orang-orang turun ke jalan setiap kali mereka memiliki keluhan dengan pemerintah. Beberapa orang, tentu saja, merasa lebih mudah untuk memprotes daripada yang lain, karena mereka tahu polisi akan memperlakukan mereka dengan lebih adil. “Our Brothers” adalah kisah tentang dua anak muda asal Afrika Utara yang terjebak dalam ketegangan yang meningkat yang disebabkan oleh peristiwa tersebut, dan bahkan tidak dalam peristiwa itu sendiri. Orang dapat berargumen, tentu saja, bahwa memiliki warna kulit yang lebih gelap adalah bahaya pada periode waktu tertentu, dengan atau tanpa demonstrasi skala besar.
Film ini benar-benar dimulai di kamar mayat di mana seorang Prancis Afrika membacakan doa di atas mayat orang-orang yang menunggu untuk diklaim oleh kerabat mereka. Untuk saat ini, dia adalah kerabat terdekat mereka, mencoba memberi mereka ritual peralihan. Di sinilah kisah Malik dan Abdel bertemu dan terus terjalin secara visual sepanjang film.
Mengingatkan kita bahwa ini adalah bagian periode, setelah rekaman protes dan Mitterrand berbicara di TV, film dimulai dengan polisi dengan sepeda motor akan membubarkan protes. Bouchareb telah memilih untuk melapisi urutan ini dengan musik Afrika Utara dan itu memberikan suasana yang sangat menakutkan. Di akhir film, kami diberitahu bahwa polisi anti huru hara bermotor dibubarkan setelah peristiwa ini dan diperkenalkan kembali selama protes Rompi Kuning baru-baru ini. Sepanjang film, mereka ditampilkan sebagai pria yang sangat tangguh, yang didorong oleh satu sama lain dan atasan mereka untuk sembrono mungkin dengan publik yang seharusnya mereka layani.
Tentu saja, ada satu polisi yang baik, seperti yang selalu ada, yang berusaha meredakan ketegangan antara keluarga orang yang meninggal dan negara. Ini melibatkan berbohong kepada keluarga dan membuat mereka menunggu untuk melihat tubuh orang yang mereka cintai. Ada polisi lain yang “tidak buruk”, pacar saudara perempuan Malik, dan saya bertanya-tanya apakah naskahnya mengambil kebebasan dengan cerita untuk memberi kita perspektif “kedua sisi dari kekerasan yang terbagi”. Reda Kateb memerankan saudara laki-laki Malik, yang tampaknya tidak mau percaya bahwa polisi Prancis, perwakilan negara Prancis, mungkin telah membunuh saudaranya selama dia menghilang. Dia dan saudara perempuannya tinggal di flat yang nyaman di Paris dan jelas mendapat manfaat dari pendidikan yang baik. Mereka telah melakukannya dengan baik oleh Prancis. Dialah yang menenangkan anggota keluarga lainnya, yakin bahwa saudaranya akan dikembalikan kepadanya hidup-hidup. Dia, tentu saja, adalah orang yang paling merasa dikhianati ketika melihat tubuh saudaranya yang tak bernyawa, dan itu memang pemandangan yang menyayat hati.
Polisi “menjelaskan” kepadanya bahwa mereka berpikir sejenak bahwa mayat itu adalah seorang pria Lebanon (lebih mengacu pada politik tahun 80-an). Kemudian Mohamed mengatakan beberapa hal yang tampak seperti ringkasan identitas resmi Muslim Prancis. “Tidak,” katanya “dia orang Prancis,” dan ketika argumen Partai Phalange Lebanon didorong lagi, dia berkata, “Tidak, dia Muslim.” Ini adalah rumusan di awal 2000-an yang menurut Muslim Prancis akan membuat mereka memiliki kewarganegaraan yang setara. Jika Anda memprotes bahwa Anda adalah orang Prancis pertama dan Muslim kedua, republik akan menyambut Anda dengan tangan terbuka. Nah, juri keluar untuk yang satu itu.
Namun, twist di sini adalah bahwa Mohamed, ketika mencoba untuk memahami beberapa hari terakhir saudaranya, mengetahui bahwa Malik berharap untuk dilatih menjadi seorang imam Yesuit, agak meniadakan bagian kedua dari mantra identitas Prancis dan Muslim. Sulit bagi Mohamed untuk menerima kenyataan bahwa adik laki-lakinya telah mengambil beberapa langkah lebih dari dirinya untuk menjadi warga negara teladan Prancis. Dalam representasi film, ia menangani rasa frustrasinya dengan sangat baik, berbicara kepada para imam yang juga mencoba memahami pencarian Malik akan makna, tetapi Tuhan bergerak dengan cara yang misterius.
Saat berada di pinggiran kota Paris, ayah dan saudara laki-laki Abdel mewakili kelas lain warga Muslim Prancis, mencari nafkah dengan kerja kasar yang terampil, dan mungkin tidak memiliki pretensi ke Prancis sekuat keluarga Oussekine. Bersama mereka film itu ditutup, meringkuk di depan televisi di mana berita menunjukkan betapa dia adalah seorang pemuda yang menjanjikan. Di sini kita kembali ke rekaman Abdel yang sebenarnya berbicara tentang bagaimana dia mendapat manfaat dari skema pelatihan yang dia ikuti, dan sekarang merasa dia memiliki prospek yang lebih baik. Prospek mengakhiri kekerasan yang didukung negara.
Bouchareb melakukan pekerjaan yang sangat baik untuk membawa kisah dua pemuda ini ke cahaya, mengingatkan warga Prancis bahwa sistem selalu lebih mungkin untuk mengorbankan ras lain atau kelas lain dalam negosiasi “publik” dan kekerasan. Film ini juga dapat dibaca sebagai seruan untuk menegaskan kebenaran dan mengingat kebrutalan yang terjadi dalam pembentukan banyak institusi Prancis (dan Eropa) yang tetap eksklusif hingga hari ini.
Singapore Pools sekarang adalah penghasil dt sgp paling akurat. pengeluaran sgp diperoleh didalam undian langsung bersama cara mengundi bersama bola jatuh. Bola jatuh SGP dapat dicermati langsung di web site website Singaporepools sepanjang pengundian. Pukul 17:45 WIB togel SGP terupdate. DT sgp asli sekarang dapat dicermati pada hari senin, rabu, kamis, sabtu dan minggu.
Singapore Pools adalah penyedia formal information Singapore. Tentu saja, prospek untuk memodifikasi togel hkg 2021 hari ini keluar kalau negara itu jadi tuan tempat tinggal pertandingan kecil. Togel Singapore Pools hari ini adalah Togel Online yang merupakan permainan yang amat menguntungkan.
Permainan togel singapore sanggup terlampau menguntungkan bagi para pemain togel yang bermain secara online. Togel di Singapore adalah permainan yang dimainkan setiap hari. Pada hari Selasa dan Jumat, pasar akan ditutup. togel hk 2022 amat untungkan sebab hanya memanfaatkan empat angka. Jika Anda menggunakan angka empat digit, Anda punyai kesempatan lebih tinggi untuk menang. Taruhan Togel Singapore, tidak seperti Singapore Pools, bermain game memakai angka 4 digit daripada angka 6 digit.
Anda tidak diharuskan untuk memperkirakan angka 6 digit, yang lebih sulit. Jika Anda bermain togel online 4d, Anda mampu memainkan pasar Singapore bersama lebih gampang dan menguntungkan. Dengan permainan Togel SGP, pemain togel sekarang dapat mendapatkan pendapatan lebih konsisten.
