Penguasa takhta Ottoman yang perkasa: Sultan Osman Muda
ARTS

Penguasa takhta Ottoman yang perkasa: Sultan Osman Muda

Dikenal sebagai Osman Muda, yang memerintah antara 1618 dan 1622, ia adalah sultan Ottoman ke-16. Ia lahir dari pasangan Sultan Ahmed I dan Mahfiruze Haseki. Ketika ayahnya meninggal pada tahun 1617, bukan ehzade (pangeran) Osman, tetapi saudara mendiang sultan ehzade Mustafa, yang diampuni oleh Sultan Ahmed karena merasa kasihan padanya, naik takhta.

Ini adalah pertama kalinya tahta Ottoman diduduki bukan oleh putra seorang sultan, tetapi oleh saudaranya. Ini juga karena permaisuri Sultan Ahmed Mahpeyker Haseki, yang ingin menyelamatkan nyawa putra-putranya dengan menjadi ibu tiri ehzade Osman, selain wazir agung dan Syekh al-Islam saat itu.

Itu hak saya!

Karena penyakitnya, Sultan Mustafa menduduki tahta untuk waktu yang singkat sebelum digulingkan oleh orang yang sama pada tahun 1618. Kemudian, ehzade Osman yang berusia 14 tahun naik takhta sebagai Sultan Osman II dan tercatat dalam sejarah sebagai Osman Muda. Namun, ia matang pada usia dini seperti ayahnya.

Sebuah miniatur menggambarkan Sultan Osman II yang sedang menunggang kuda.  (Wikimedia)
Sebuah miniatur menggambarkan Sultan Osman II yang sedang menunggang kuda. (Wikimedia)

Dipahami dari tulisan Sultan Osman sendiri dalam sebuah firman kepada tentara bahwa kenaikan anak sultan sebelumnya dianggap sebagai tradisi konstitusional: “Meskipun saya seharusnya mengambil alih kesultanan setelah ayah saya Sultan Ahmed kematian sesuai dengan tradisi konstitusional, Sultan Mustafa naik takhta bukan karena beberapa tahun lebih tua dari saya.

Osman merasa pahit terhadap semua elemen negara dari wazir hingga ulama dan tentara ketika dia mengubah insiden ini menjadi masalah kehormatan dan dibesar-besarkan karena usianya yang masih muda. Dorongan dari keadaan pikiran ini oleh rombongan dekatnya menyebabkan bencana baik bagi dirinya sendiri maupun bagi negara.

Gaya Abaza

Sultan Osman telah menerima pendidikan yang sangat padat dan pelatihan yang menyeluruh. Selain bahasa Arab dan Persia, ia belajar bahasa Latin, Yunani, dan Italia dengan cukup baik sehingga memungkinkannya membuat terjemahan. Osman adalah seorang atlet master, mampu dalam latihan berkuda, memanah dan berenang. Dia biasa berenang di Tanduk Emas dan Bosporus. Dia menugaskan sebuah peringatan di atas kuburan kuda kesayangannya “Süslü Kır.”

Osman memiliki kejeniusan tapi dia masih muda. Karena itu, dia tidak dapat menggunakan pendidikan dan kejeniusannya dengan benar. Dia sadar bahwa dunia berubah dan beberapa hal tidak berjalan baik di negara ini, dan dia punya rencana untuk memperbaikinya.

Sultan Osman mulai dari pakaian. Alih-alih pakaian berat dan penutup kepala lama, ia mulai mengenakan pakaian yang dikenal sebagai gaya Abaza, yang membuat pemasangan di atas kuda dan gerakan secara keseluruhan menjadi lebih mudah. Hal ini menimbulkan reaksi di beberapa kalangan agama.

Osman juga berangkat dari tradisi menikahi gadis-gadis keraton dan lebih memilih menikahi wanita merdeka. Dia berturut-turut menikahi putri Pertev Pasha dan Syekh al-Islam Esad Efendi, yang akan menjadi kerugian sultan di masa kemudian menurut sejarawan Naima.

Sultan bertujuan untuk menaklukkan Polandia, atau Persemakmuran Polandia-Lithuania, untuk mencapai Laut Baltik, mendirikan angkatan laut di sana dan berlayar ke Samudra Atlantik untuk mengepung dunia Katolik baik dengan laut Mediterania maupun laut. Sama seperti leluhurnya Sultan Mehmed II membawa Ortodoksi di bawah perlindungannya, Osman bertujuan untuk memecah-belah Susunan Kristen dengan membawa Protestan, yang cenderung ke arah Utsmaniyah melawan Austria, di bawah perlindungannya.

Penakluk Khotyn

Konon Sultan Osman, yang mengetahui tugas seperti itu sulit, bahkan sempat berpikir untuk memindahkan sementara ibu kota ke Bursa. Gurunya mer Efendi adalah penasihat sultan yang paling menonjol dalam hal ini. Namun, dapat dipahami bahwa ide awal datang dari sultan sendiri. Bahkan Syekh al-Islam tidak disukai oleh mer Efendi.

Miniatur Kampanye Khotyn.  (Wikimedia)
Miniatur Kampanye Khotyn. (Wikimedia)

Ketika Osman naik takhta, perang dengan Iran sedang berlangsung. Ketika perang berakhir dan perbatasan timur diamankan, ia berbaris di Polandia pada 1622. Itu perlu untuk mengakhiri serangan Cossack di pantai Laut Hitam.

Sementara itu, Wazir Agung Güzelce Ali Pasha, yang mendukung kampanye tersebut, meninggal. Saat berangkat kampanye, terjadi gerhana matahari. Meski ada yang mengartikan ini sebagai nasib buruk, sultan tidak keberatan. Tentara Polandia yang terdiri dari 100.000 orang termasuk Cossack, Austria, dan Hongaria dikalahkan setelah pertempuran sengit, dan Khotyn jatuh. Sultan berusia 17 tahun mencapai kesepakatan dan kembali ke Istanbul.

Semoga hidupmu mengerikan

Untuk memastikan keamanan kekaisaran sebelum berangkat untuk kampanye, ia memiliki adik laki-lakinya ehzade Mehmed, yang satu tahun lebih muda darinya, dieksekusi seperti yang ditentukan oleh aturan pembunuhan saudara Mehmed II. ehzade yang malang mengutuk sultan sebagai: “Usman, sama seperti kamu mencabut nyawaku, aku berharap dari Allah agar pemerintahanmu singkat.”

Pada tahun yang sama, Bosporus membeku, menyebabkan peningkatan biaya hidup dan kelaparan di Istanbul karena kapal tidak bisa berlayar. Sultan juga disalahkan untuk ini.

Sultan muda, yang diyakinkan untuk melakukan reformasi di lembaga-lembaga negara – dan terutama di ketentaraan – demi negara dan bangsa, memulai rencana yang luar biasa. Upaya ini membuatnya kehilangan tahta dan nyawanya.

Osman Muda menghubungkan penyebab tidak mencapai keberhasilan total dalam Kampanye Khotin dengan kurangnya disiplin dalam tentara dan melakukan panggilan mundur sekembalinya. Dia menemukan bahwa jumlah Persekutuan Janissari kurang dari catatan gaji mereka dan pendanaan mereka dipotong. Ini juga mengungkapkan para perwira yang menerima gaji mereka dengan menunjukkan tentara yang tidak ada seolah-olah mereka ada.

Untuk menghidupkan proyek reformasi tentaranya, sultan bermaksud melakukan haji (ziarah). Dia berpikir untuk mengumpulkan tentara berlatar belakang Turki dari Suriah, Mesir dan Anatolia setelah kembali dari haji. Osman menceritakan ide ini kepada istrinya, yang kemudian menceritakannya kepada ayahnya Syekh al-Islam Esad Efendi. Baik Syekh al-Islam, dan Syekh Aziz Mahmud Hüdai-nya mencoba menghalangi sultan dengan mengatakan bahwa tugas haji tidak wajib bagi sultan, tetapi tidak berhasil.

Keputusan untuk menunaikan haji

Sebelum berangkat haji, Sultan Osman bermimpi. Karena dia memberi tahu banyak orang tentang hal itu, mimpi itu turun dalam sejarah: Saat sultan, mengenakan baju besinya duduk di atas takhta dan membaca Al-Qur’an, Nabi Muhammad tiba. Nabi mencabut baju besinya dari punggung sultan dan mengambil Quran dari tangannya sebelum menamparnya. Meskipun sultan, yang jatuh tersungkur di tanah, berusaha untuk menjatuhkan dirinya ke kaki nabi, Nabi Muhammad berbalik dan berjalan pergi.

Sultan awalnya menyuruh gurunya menafsirkan mimpinya, dan guru itu berkata: “Ini adalah peringatan atas keraguanmu dalam tujuanmu untuk menunaikan haji. Meskipun Anda tidak bisa berdiri di atas kakinya dalam mimpi Anda, insya Allah, Anda akan dapat menyentuh kuburnya.”

Sultan, yang tidak yakin dalam hatinya, kemudian mencari tafsir Aziz Mahmud Hüdai. Dia menasihati sultan bahwa kepergiannya dari Istanbul akan mengarah pada perkembangan yang besar dan membawa malapetaka. Osman kemudian mengunjungi makam orang-orang kudus dan hewan kurban, memohon belas kasihan Allah. Namun, dia tidak mundur untuk menunaikan ibadah haji. Gurunya mer Efendi menyemangatinya. Berita menyebar dengan cepat dan pada hari ketika tenda sultan akan didirikan di sküdar, para janisari memberontak.

Meskipun Osman memahami gawatnya situasi pada malam itu dan menyatakan bahwa dia tidak akan berangkat haji, pemberontakan dengan cepat menyebar karena dia menolak memecat gurunya dari tugas. Keesokan harinya, para pemberontak muncul di hadapan sultan dan menuntut enam orang untuk dieksekusi. Sultan memiliki perwakilan ulama yang membawa tuntutan ini dipenjara.

Sultan Osman Muda terbunuh di Yedikule Zindans pada tahun 1622. (Wikimedia)
Sultan Osman Muda terbunuh di Yedikule Zindans pada tahun 1622. (Wikimedia)

Setelah perkembangan ini, pemberontak memasuki istana dengan memanjat tembok dengan tali. Mereka membunuh wazir agung dan kepala kasim. Mereka memiliki paman sultan mantan Sultan Mustafa naik takhta. Osman, yang hendak menyeberang ke Mudanya dari Sarayburnu dan terus melawan, melihat semua perahu disita oleh tentara.

Balas dendam

Sultan Osman, yang sekarang sendirian, mencari perlindungan dengan Persekutuan Janissari dengan mendengarkan nasihat bodoh Ohrili Hüseyin Pasha. Sultan mencoba menegur mereka, tetapi tidak ada yang mendengarkan. Bahkan seorang petugas janisari yang mencoba menengahi dibunuh.

Faktanya, para pemberontak tidak berusaha untuk menyakiti sultan. Mereka bertujuan untuk menggulingkannya dan mengurungnya di istana. Namun, sebuah kelompok yang berpikir bahwa Osman akan menghukum mereka pada tingkat pertama dan dipimpin oleh Wazir Agung Kara Davud Pasha, menyegel nasib sultan. Davud Pasha menyuap beberapa perwira janisari dan memindahkan sultan ke Benteng Yedikule.

Dianiaya dan disiksa yang tidak pernah disaksikan oleh anggota dinasti mana pun, Sultan Osman awalnya melawan 10 algojonya dan menjatuhkan tiga algojo, tetapi ia kemudian jatuh dengan laso yang dilempar. Salah satu algojo menghabisi sultan dengan meremas buah zakarnya. Sultan muda dan bernasib buruk, berusia 18 tahun, dimakamkan di sebelah ayahnya Sultan Ahmed I di makam di masjid yang sama.

Peristiwa menyakitkan yang diibaratkan seperti Pertempuran Karbala ini dalam beberapa sumber, menimbulkan duka yang mendalam tidak hanya di negeri Utsmaniyah tetapi juga di negeri-negeri asing. Bangsa mengutuk mereka yang menyebabkannya. Sipahis (kavaleri) memberontak dengan menggunakan penumpahan darah sultan sebagai dalih, dan pemberontakan pecah di Anatolia. Penyair menulis elegi untuk sultan yang mati syahid. Cerita rakyat menyanyikan tentang pengobatan sultan.

Biar tidak ada!

Ini adalah pertama kalinya dalam sejarah Ottoman bahwa seorang sultan digulingkan melalui kudeta dan dibunuh. Janissari mengatakan bahwa mereka tidak ada hubungannya dengan kematian sultan dan menuntut pelaku untuk dihukum. Sebagai akibat dari meningkatnya insiden, perencana pemberontakan Kara Davud Pasha dieksekusi.

Sultan Mustafa, yang kesehatan mentalnya memburuk sama sekali dan berteriak di aula istana dengan mengatakan “Osman, ayo, selamatkan aku dari beban ini,” dicopot.

Sultan Murad IV, yang kemudian naik takhta, memerintahkan pencopotan kompi janisari yang menyebabkan kematian saudaranya dan pemindahan janisari yang tidak bersalah ke kompi lain. Sudah menjadi tradisi untuk berteriak “biarkan saja!” ketika para prajurit menerima gaji mereka setiap tiga bulan dan panggilan masuk datang untuk kompi ke-65 yang terkenal ini. Prajurit Kapıkulu biasa menghindari publik untuk waktu yang lama karena rasa malu mereka.

Sultan baru mengikuti jejak kakak laki-lakinya tetapi tidak melakukan kesalahan. Seorang sultan sebagai reformis seperti Osman II tidak naik takhta sampai masa pemerintahan Sultan Selim III selama sekitar 170 tahun, menandai kerugian besar bagi sejarah Turki.

Potret Sultan Osman II.  (Wikimedia)
Potret Sultan Osman II. (Wikimedia)

Kebanggaan Osman, sikap hematnya menjaga perbendaharaan hingga pelit, kekerasan yang tidak semestinya demi kedisiplinan menjadi alasan mengapa birokrasi militer dan agama berbalik menentangnya. Seandainya dia lebih berpengalaman dan memiliki nasihat yang lebih bijaksana, dia bisa berhasil.

Niat saya adalah untuk melayani negara saya!

Sultan Osman II menulis puisi dengan nama pena “Faris”. Diwannya saat ini dipajang di Perpustakaan Nasional. Dia memiliki puisi yang elegan dan liris yang tidak diharapkan dari usianya. Ayat-ayatnya seolah-olah dia melihat bencana yang ada di depannya:

“Niat saya adalah untuk melayani negara dan monarki saya.

Mereka yang memiliki kecemburuan dan niat buruk bekerja untuk malapetaka saya.”

Sejarawan Naima menceritakan bahwa sultan tampan, gagah, dan pandai menggunakan senjata; sambil mengeluh bahwa dia tidak memiliki nasihat yang berpengalaman, setia dan pintar. Dia diseret ke dalam malapetaka oleh rombongannya yang bodoh dan penjilat, kata sejarawan itu.

Duta Besar Inggris Thomas Roe menggambarkan Sultan Osman sebagai sosok pemberani, bangga dan berhati mulia; kata sultan mengagumi kemenangan nenek moyangnya dan bekerja dengan upaya besar untuk melaksanakan proyek-proyek besar dan mencapai ketenaran mereka. Pada saat yang sama, ide dan upaya yang dikaitkan dengan sultan seperti pemindahan ibu kota dan penghapusan Persekutuan Janissari agak mencurigakan. Dia adalah sosok yang belum dipahami dengan baik dari sudut pandang sejarah.

Posted By : hk hari ini