Sultan Mustafa I, sultan Ottoman ke-15, lahir di Manisa pada tahun 1591 dari pasangan Sultan Mehmed III dan Halime Haseki. Ketika kakak laki-lakinya, Sultan Ahmed I, naik takhta, dia menyimpang dari kebiasaan para sultan sebelumnya dan tidak membiarkan saudara-saudaranya dieksekusi demi kepentingan umum; Dia tidak menyentuh saudaranya. Faktanya, ehzade (Pangeran) Mustafa tinggal di kamarnya di istana.
Fakta bahwa Sultan Ahmed I tidak membunuh saudaranya Mustafa sebagian besar dapat dikaitkan dengan kepribadiannya yang toleran. Ketika dia naik tahta, Sultan Ahmed I yang berusia 14 tahun tidak memiliki anak. Meskipun dia kemudian memiliki anak, Sultan Ahmed tetap tidak pernah menunjukkan agresi terhadap saudaranya. Tidak jarang ehzades anak meninggal karena penyakit kronis dan kecelakaan tak terduga, jadi sultan mungkin mengadopsi pendekatan ini karena takut runtuhnya dinasti.
Fakta bahwa eksekusi ayahnya terhadap 19 saudara laki-lakinya ketika dia naik takhta menyebabkan kegemparan publik juga kemungkinan berperan dalam keputusan sultan muda itu. Jika apa yang dikatakan tentang kondisi mental ehzade Mustafa benar, Sultan Ahmed mungkin tidak melihatnya sebagai ancaman.
Ketika Sultan Ahmed I meninggal pada tahun 1617, sesuatu yang tidak biasa terjadi. Meskipun mendiang sultan memiliki putra, yang tertua berusia 14 tahun, saudara lelakinya yang berusia 25 tahun dinobatkan. Sebelum ini, selama tiga abad, putra Sultan Ahmed telah naik takhta. Ini menandai pertama kalinya saudara laki-laki sultan naik takhta.
Namun, ini tidak dapat dianggap sebagai penyimpangan dari garis suksesi dalam arti penuh. Pasalnya, setelah Sultan Mustafa, ketiga putra Sultan Ahmed Osman, Murad dan Ibrahim naik takhta. Dua yang pertama tidak memiliki anak laki-laki. Jadi, Mehmed IV, putra Sultan Ibrahim, berhasil naik takhta. Meskipun memiliki anak laki-laki yang sudah dewasa, ketika Sultan Mehmed IV digulingkan pada tahun 1687, saudaranya naik takhta. Dapat dikatakan bahwa pada titik ini metode sulung agnatik, di mana anak sulung sultan mewarisi tahta, ditinggalkan oleh Ottoman dan metode senioritas agnatik, di mana urutan suksesi lebih disukai adik sultan daripada putranya sendiri, adalah mapan.
Alphonse de Lamartine, penulis, penyair, dan negarawan Prancis abad ke-19 berkata: “Dengan mempertahankan saudaranya tetap hidup, Sultan Ahmed I bermartabat; tetapi preseden ini menjadi bencana bagi kekaisaran.”
Patut dicatat dan tidak biasa bahwa koin yang dicetak pada masa pemerintahan Sultan Mustafa I bertuliskan nama ayah dan kakak laki-laki sultan. Bagaimana dan mengapa saudara laki-laki Sultan Ahmed naik takhta, bukan putranya, masih belum sepenuhnya dipahami.
Meskipun sumber-sumber Utsmaniyah menyatakan bahwa Wazir Agung Sofu Mehmed Pasha dan Syekh al-Islam Es’ad Efendi, juga dikenal sebagai Hocazade Esad Efendi, berperan dalam hal ini, argumen bahwa anak-anak sultan terlalu muda tidak berlaku. Ini karena usia tidak berpengaruh dalam hal naik takhta. Ketika Sultan Mehmed I naik takhta dia berusia 12 tahun, Sultan Ahmed I berusia 14 tahun. ehzade Osman, putra Sultan Ahmed I, berusia 14 tahun.
Ada narasi lain dalam sumber-sumber Barat. Ketika suaminya Sultan Ahmed meninggal, Kösem Sultan, juga dikenal sebagai Mahpeyker Sultan, ketiga putranya lebih muda dari anak tirinya ehzade Osman. Dia mungkin lebih memilih kesultanan saudara iparnya yang lemah dan seperti darwis Şehzade Mustafa, daripada ehzade Osman, karena khawatir akan kehidupan putra-putranya di bawah saudara tiri mereka. Sejarawan lebih menekankan kemungkinan ini.
Setelah naik takhta, terlihat jelas kondisi psikologis Sultan Mustafa I yang memburuk. Ini pertama kali dianggap sebagai masalah sementara yang disebabkan oleh tinggal di istana selama bertahun-tahun dalam ketakutan akan dieksekusi setiap saat. Dokter berusaha mengobatinya, banyak obat yang diberikan. Tapi itu tidak membantu.
Pada saat yang sama, ada kelompok yang berkepentingan dengan kelanjutan kesultanannya dan ingin memerintah negara di belakang layar. Mereka menghubungkan tindakan aneh sultan dengan keadaan cezbe (kegairahan mistik) yang timbul dari kesukaannya yang berlebihan terhadap tasawuf Islam – seperti ayah dan saudara laki-lakinya – dan dengan “ketidaktoleransiannya terhadap gejolak dunia fana.” Mereka juga menyebarkan karamatnya, keajaiban supernatural yang dilakukan oleh orang-orang suci Muslim, di antara orang-orang.
Seorang pria bijak, Kızlarağas Mustafa Agha – kepala kasim kulit hitam dari harem kekaisaran sultan Ottoman – menyimpan dendam terhadap sultan. Dia mulai menyebarkan bahwa sultan bertindak tidak normal. Dia menyebarkan desas-desus bahwa penguasa terus-menerus mengawasi laut, mengadakan pertunjukan teater, memberikan permata kepada para pemain dan mengunjungi makam dan menaburkan mutiara di atas ikan di laut.
Ketika kisah-kisah ini gagal memberikan efek yang diinginkan, ia mengirim pesan yang luar biasa yang akan membuat para kepala negara dan pejabat tinggi khawatir. Menurut pesannya, sultan harus mengeksekusi ehzades. Ini berarti akhir dari dinasti. Sultan Mustafa I tidak memiliki anak, dan dia tidak membiarkan wanita mendekatinya.
Suatu hari, ketika para prajurit berada di istana untuk menerima gaji mereka, kızlarağası mengunci kamar sultan. Dengan demikian, Sultan Mustafa I dicopot dalam waktu tiga bulan setelah kenaikannya oleh orang-orang yang menobatkannya sejak awal.
Pada 26 Februari 1618, ehzade Osman, putra tertua Sultan Ahmed I, dinobatkan. Dalam dekrit yang dikeluarkan tentang kenaikan tahta sultan, dikatakan bahwa Sultan Mustafa I turun tahta. Sultan Osman II menyatakan bahwa naik takhta pamannya adalah melanggar hukum.
Setelah Sultan Osman II digulingkan sebagai akibat dari kudeta militer berdarah yang hebat, para pemberontak memasuki istana, yang dibiarkan tanpa perlindungan oleh wazir agung. Mereka melubangi kubah kamar Sultan Mustafa dan turun, membunuh aghas istana, para perwira, yang melawan.
Meskipun ulama, sarjana hukum Islam, dan pejabat negara menentang, menyatakan bahwa pemerintahan orang yang tidak stabil mental tidak dapat ditegakkan, mereka menyerah di bawah todongan senjata. Maka, pada 19 Mei 1622, Sultan Mustafa I ditahtakan sekali lagi oleh tentara pemberontak. Istana Topkapı tidak dianggap aman. Untuk alasan ini, dia dibawa dengan kereta – karena dia tidak bisa menunggang kuda – ke Istana Lama di distrik Bayezid, dan dari sana ke barak janisari di distrik Aksaray.
Dia adalah sultan terakhir yang naik takhta dua kali, setelah Sultan Murad II dan Sultan Mehmed II. Pemulihan seorang raja yang dikenal tidak stabil secara mental dan yang digulingkan karena alasan ini bahkan lebih mencengangkan daripada kenaikan pertamanya. Sultan Osman II tidak menyentuh pamannya karena dia tidak pernah menganggap bahwa orang sakit seperti itu akan naik takhta lagi.
Pemerintahan Sultan Mustafa ini bersifat sementara. Dia bersikeras menjauh dari istana kecuali dia bertemu dengan Sultan Osman II; tapi dia tidak bisa membuat mereka mendengarkan. Setelah pembunuhan Sultan Osman II, pemerintahannya berlanjut, bahkan lebih lama dari yang pertama.
Ibunya adalah wanita yang cerdas dan kuat, meski tidak secerdas Mahpeyker Kösem Sultan. Dia mendukung putranya ketika dihadapkan dengan intrik. Ibunya mendiktekan dekrit sultan.
Ketertarikan spiritual orang-orang terhadap sultan, yang memiliki watak suci dan menangis ketika dia tidak bisa berbuat apa-apa, disebutkan dalam sumber-sumber dari periode itu. Selama perayaan bayram (liburan), fakta bahwa sultan akan berdiri untuk menyambut semua tamu meskipun sudah menjadi kebiasaan bagi sultan untuk hanya berdiri untuk para ulama – menunjukkan kerendahan hatinya.
Selama waktu ini, gejolak militer berlanjut. Ada upaya untuk membalas dendam Sultan Osman II yang dicintai rakyat. Yang paling penting adalah pemberontakan gubernur Erzurum, Abaza Mehmed Pasha. Mengingat kemarahan dan penyesalan atas apa yang dilakukan Sultan Osman II, para pejabat dan pejabat negara yang terlibat dalam persekongkolan itu dibunuh satu per satu oleh para janisari dan sipahi yang ingin mengalihkan kesalahan dari diri mereka sendiri.
Cossack Polandia, yang ingin mengambil keuntungan dari konflik internal ini, tidak mematuhi persyaratan perjanjian mereka sebelumnya dan menyerang pantai Ottoman dengan sekitar 150 kapal kecil yang disebut chaika. Komandan Laut Hitam Damat Recep Pasha, yang dikirim untuk memerangi Cossack, mengikuti para penjaga perbatasan Polandia dan menenggelamkan banyak kapal mereka di depan Kilgra, dan setelah menangkap 21 kapal, ia kembali ke Istanbul dengan 5.000 budak.
Setelah tragedi Sultan Osman II, kondisi mental Sultan Mustafa benar-benar memburuk. Ada desas-desus bahwa dia berkeliaran di lorong-lorong istana, mengetuk setiap pintu, dan berteriak, “Osman, datang dan selamatkan aku dari beban besar ini.”
Tanpa keamanan di ibu kota, gubernur di Anatolia dan Rumelia semakin tidak patuh. Wazir Agung Kemankeş Mustafa Pasha yang baru percaya bahwa satu-satunya cara untuk menyelamatkan negara adalah dengan menemukan seorang sultan yang cerdik dan dengan demikian memutuskan untuk menggulingkan sultan. Dia mencapai kesepakatan dengan para pemuka ulama.
Sesuai dengan tradisi Abbasiyah, setiap sultan akan menghormati prajuritnya dengan tip penobatan ketika dia naik takhta. Namun, perbendaharaan tidak bisa menangani tip penobatan ketiga. Untuk alasan ini, para prajurit dibuat berjanji untuk tidak memintanya; Namun, mereka gagal menepati janji ini.
Kemudian ibu sultan diberitahu tentang situasi tersebut. Dia diberitahu bahwa kesultanan putranya tidak diizinkan karena kondisi mentalnya. Mereka mencapai kesepakatan bahwa sultan akan mengajukan pertanyaan seperti “Siapa namamu? Siapa nama ayahmu? Hari apa hari ini?” dan jika dia bisa menjawab pertanyaan, dia akan tetap di atas takhta.
Setelah pemerintahannya yang kedua, yang berlangsung satu tahun, tiga bulan dan 21 hari, pada 10 September 1623, Sultan Mustafa I dikirim ke kamarnya di Istana Topkap. Putra Sultan Ahmed, ehzade Murad – Sultan Murad IV – dinobatkan.
Sultan Mustafa I meninggal pada 20 Januari 1629, 15 tahun setelah pencopotannya yang kedua. Dia dimakamkan di baptistery tua di halaman Hagia Sophia. Dia berusia 47 tahun. Bailo Venesia – duta besar penduduk – menggambarkan sultan memiliki mata hitam besar, ekspresi kusam, wajah pucat, janggut tipis, dan fisik lemah.
Posted By : hk hari ini
