Pandangan Islam tentang sains: Pemisahan agama, ilmu alam
OPINION

Pandangan Islam tentang sains: Pemisahan agama, ilmu alam

Dalam artikel sebelumnya, kami menyebutkan bahwa aspek pragmatis dari kehidupan beragama yang berpusat pada “kewajiban” akan membatasi perkembangan sains dan pemikiran dalam masyarakat Muslim dan menunjukkan bagaimana hal itu akan memperumit munculnya rasa ingin tahu yang kuat yang diperlukan untuk melakukan penelitian tentang keberadaan. dan alam.

Ini pada dasarnya bukan masalah masa lalu. Konsekuensi kacau dari masalah ini yang dipadatkan oleh anggota generasi pertama terus ada dengan berbagai dimensi dan vitalitasnya. Kami tidak tahu bagaimana membangun hubungan antara ilmu agama dan ilmu alam, dan kami juga tidak dapat mencapai konsensus tentang alasan sebenarnya mengapa ilmu alam harus dipelajari. Dalam hal ini, motif seperti menguraikan “tanda-tanda” yang ditemukan di alam atau menyelidiki hukum Tuhan, yaitu Sunnah Allah, jauh dari manjur kecuali untuk beberapa hasil yang diantisipasi. Dan akibatnya, hal itu menimbulkan dilema mental dan moral yang serius dalam masyarakat Muslim.

Bagaimana seorang ilmuwan memiliki keseimbangan antara studi dan imannya atau bagaimana dia menghubungkan pengetahuannya dengan agamanya? Apakah dia akan menjadi seorang ahli/master di bidangnya namun “belum terpelajar” dalam agamanya? Ambiguitas ini adalah salah satu alasan utama bagi dilema yang dialami dalam masyarakat Muslim oleh kelompok-kelompok tertentu di mana agama terus memiliki pengaruh relatif. Mengapa orang yang dibesarkan dengan manfaat pendidikan modern seperti ahli biologi, dokter, ahli matematika, pengacara, atau psikolog mempelajari sains dan setelah itu bagaimana mereka berhubungan dengan profesi dan agama mereka? Suatu kali ketika saya ingin berdiskusi dengan seorang ahli biologi bagaimana dia menafsirkan ayat-ayat Al-Qur’an tentang penciptaan manusia, dia mengatakan kepada saya bahwa “sains itu kafir jadi bagaimana saya bisa berbicara tentang ayat yang mengacu pada sains?” Dalam percakapan ini, teolog adalah “ahli” dan ahli biologi adalah “tidak terpelajar”. Bukan ayat-ayatnya yang tidak dia ketahui tetapi cara untuk menghubungkan apa yang dia ketahui dengan ayat-ayat tersebut. Beberapa profesi tampaknya telah melupakannya.

Tumbuh dilema

Terutama bidang-bidang yang mendapatkan pengakuan sebagai fakta, seperti kedokteran, sepertinya telah menyelesaikan persoalan legitimasi dari sudut “keuntungan bersama”. Selain masalah hubungan antara sains modern dan agama, belum ditemukan solusi untuk masalah menemukan motif religius yang kuat mengapa kita harus mengejar sains. Akibatnya, orang terkadang menemukan solusinya sendiri dan menganggap bahwa itu telah diurus atau mereka terus mengalami dilema itu. Tapi dilema ini telah berkembang.

Karena saat ini, “alienasi” tidak khusus untuk sains, masyarakat dan institusi modern yang dibentuk oleh ilmu-ilmu tersebut juga menghadapi alienasi ini. Memecahkan masalah ini akan menjadi titik balik kritis bagi hubungan antara agama dan manusia. Pendekatan skeptis terhadap sains atau menemukan celah besar antara agama dan sains bukanlah masalah; sebenarnya, skeptisisme adalah kekuatan sains. Namun, masalah moral yang serius muncul ketika orang tersebut mempertahankan skeptisisme itu sepanjang kariernya dan terasing dari profesinya. Faktanya, hubungan kita dengan keberadaan adalah melalui profesi kita dan profesi kita membentuk moralitas kita. Sikap ambivalen di sini akan menjauhkan kita dari bidang realitas dan membuat kita tergantung di “api penyucian”.

Sementara itu, adalah suatu kesalahan untuk berasumsi bahwa ini adalah masalah kebetulan yang khas bagi sains dan masyarakat modern. Hal ini terutama ditekankan beberapa dekade yang lalu ketika “sains Islam” didiskusikan sebagai masalah zaman modern. Terutama salah membaca Rene Guenon – khususnya di Türkiye – memupuk kesalahpahaman dan mengalihkan kritik dunia modern ke arah kepahlawanan dan sentimentalitas. Salah satu kesalahan paling kritis dalam diskusi ini adalah berasumsi bahwa konflik antara agama dan sains adalah “kebutaan abad pertengahan”, khususnya untuk agama Kristen. Di masa ketika agama dianggap serius, hubungan antara sains dan agama tidak pernah menjadi masalah yang bisa diselesaikan. Namun, dalam sejarah Islam, terutama sejak masa-masa awal, ilmu-ilmu agama membuka jalan menuju “sekularisme”. Pembedaan antara ilmu agama dan ilmu alam dianggap wajar dan kelompok agama hanya berfokus pada ilmu agama.

Selain itu, beberapa disiplin ilmu dan aliran agama menemukan perbedaan ini begitu tanpa kompromi sehingga ilmu alam bahkan tidak diakui sebagai ilmu yang sah. Ketika ilmu-ilmu agama terfokus pada kitab suci, penelitian ilmiah di bidang lain dilakukan melalui “ratifikasi” dan terbatas pada tujuan tertentu. Jadi, masalah masa lalu ini terus ada dan semakin “terlihat” hingga saat ini.

Memecahkan masalah

Kita dapat mengikuti dua pendekatan dasar untuk memecahkan masalah ini: Pertama, perlu dibuat hubungan linier antara perkembangan mental dan intelektual seseorang dengan agama-religiusitas. Ketika seseorang tumbuh secara mental dan intelektual, dia akan memahami agama dengan lebih baik, membangun hubungan yang lebih otentik dan kuat dengannya dan mengenal dirinya dan Tuhan dengan lebih baik. Memang benar bahwa pendekatan ini memiliki beberapa masalah. Dalam hal ini, membela agama rakyat dan memuliakan yang “tidak terpelajar” mengakhiri pendekatan ini. Selain itu, sulit untuk mencapai penilaian yang objektif tentang cara dan konsekuensi dari perkembangan mental dan intelektual seseorang.

Namun demikian, inilah salah satu poin yang harus kita capai: Menuntut kebenaran membuat manusia semakin dekat dengan eksistensi dan Tuhan. Pendekatan kedua untuk memecahkan masalah ini adalah membangun hubungan antara Tuhan dan dunia berdasarkan keberadaan. Dalam tradisi pemikiran keagamaan, gagasan ini bersuara dalam konsep Wahdat al-Wujud (Keesaan Wujud) yang dikemukakan para sufi. Namun, sikap teologi dan fikih menghambat perkembangan pendekatan ini. Pemikiran Muslim modern dapat menjelajahi landasan untuk mencapai pikiran holistik dengan interpretasi baru – kita dapat melihat jejaknya pada almarhum cendekiawan Islam Said Nursi – mulai dari warisan ini.

Seorang mistikus Persia dan salah satu wali Islam awal yang paling menonjol, Junayd al-Baghdadi – juga dikenal sebagai Junayd dari Baghdad – berkata: “Kamu harus menjadi satu dengan kesatuanmu.”

Menurut pemahamannya tentang Tauhid, seseorang tidak dapat memahami kemanunggalan kecuali ia pecah berkeping-keping, mengatasinya dan meraih persatuan.

Buletin Harian Sabah

Tetap up to date dengan apa yang terjadi di Turki, wilayahnya dan dunia.

Anda dapat berhenti berlangganan kapan saja. Dengan mendaftar, Anda menyetujui Ketentuan Penggunaan dan Kebijakan Privasi kami. Situs ini dilindungi oleh reCAPTCHA dan berlaku Kebijakan Privasi dan Persyaratan Layanan Google.

Singapore Pools sekarang adalah penghasil dt sgp paling akurat. Hongkong Pools diperoleh di dalam undian segera bersama dengan langkah mengundi bersama dengan bola jatuh. Bola jatuh SGP sanggup dicermati langsung di web site situs Singaporepools sepanjang pengundian. Pukul 17:45 WIB togel SGP terupdate. DT sgp asli saat ini mampu dilihat pada hari senin, rabu, kamis, sabtu dan minggu.

Singapore Pools adalah penyedia resmi information Singapore. Tentu saja, prospek untuk memodifikasi sdy terkecuali negara itu jadi tuan tempat tinggal pertandingan kecil. Togel Singapore Pools hari ini adalah Togel Online yang merupakan permainan yang amat menguntungkan.

Permainan togel singapore mampu terlampau beruntung bagi para pemain togel yang bermain secara online. Togel di Singapore adalah permainan yang dimainkan setiap hari. Pada hari Selasa dan Jumat, pasar dapat ditutup. Keluaran SGP Hari Ini terlalu untung karena hanya gunakan empat angka. Jika Anda menggunakan angka empat digit, Anda memiliki peluang lebih tinggi untuk menang. Taruhan Togel Singapore, tidak layaknya Singapore Pools, bermain game memanfaatkan angka 4 digit daripada angka 6 digit.

Anda tidak diharuskan untuk memperkirakan angka 6 digit, yang lebih sulit. Jika Anda bermain togel online 4d, Anda mampu memainkan pasar Singapore bersama lebih gampang dan menguntungkan. Dengan permainan Togel SGP, pemain togel saat ini bisa beroleh pendapatan lebih konsisten.