Seseorang dapat mengetahui bagaimana dialog kebijakan luar negeri cenderung melayani kepentingan individu dengan menganalisis bagaimana partai-partai oposisi Turki mempertanyakan normalisasi dengan Uni Emirat Arab (UEA). Para kritikus berasumsi bahwa ideologi dan wacana memainkan peran yang menentukan dalam kebijakan luar negeri Turki di bawah Partai Keadilan dan Pembangunan (Partai AK) yang berkuasa. Sebenarnya, pragmatisme dan rasionalitas adalah, tanpa kecuali, yang mendorong Partai AK mengejar kepentingan nasional. Pembuat kebijakan partai yang berkuasa berusaha untuk mencapai kepentingan nasional dengan mempertimbangkan keseimbangan kekuasaan dan preferensi pemangku kepentingan terkait yang selalu berubah. Secara keseluruhan, permusuhan, persaingan dan kerjasama di kancah internasional berakar pada kepentingan nasional dan ditentukan secara dinamis, yang berarti wacana telah menjadi alat yang digunakan seseorang untuk mendapatkan apa yang diinginkannya.
Apa yang benar-benar tidak disukai oleh para pemimpin oposisi Turki adalah betapa cakapnya Presiden Recep Tayyip Erdoğan telah membentuk interaksi antara kebijakan luar negeri dan politik dalam negeri selama 19 tahun. Mereka mempermasalahkan Erdoğan yang melawan lawan dengan kata-kata dan, di lain waktu, bertindak pragmatis dengan memperhatikan kepentingan nasional. Lebih buruk lagi, mereka tampaknya marah oleh presiden yang membuat keputusan baru dengan mengorbankan pilihan sebelumnya, yang dikritik keras oleh oposisi. Reaksi oposisi, pada gilirannya, mendorongnya untuk mengambil posisi emosional dan irasional.
Dalam contoh terbaru, Ketua CHP dari Partai Rakyat Republik, Kemal Kılıçdaroğlu, mengomentari normalisasi Ankara dengan UEA, mencoba memperkuat argumennya dengan menyebutkan Rabaa, sebuah tanda politik yang dibuat dengan mengangkat empat jari dan melipat ibu jari, yang sering digunakan oleh Erdogan. “Apa yang terjadi dengan Rabaa Anda dan Ikhwanul Muslimin Anda? Saya terus mengatakan hal yang sama: Kebohongan dan persepsi kosong adalah segalanya bagi istana (presiden). Mereka akan segera menjual tujuan mereka jika mereka berdiri untuk menghasilkan uang. Muslim sejati bukan milik bersama dengan istana, ”katanya.
Mari kita abaikan sejenak bahwa kalimat terakhir pemimpin oposisi utama itu adalah contoh luar biasa mencampurkan agama dengan politik. Beberapa komentator membangun pernyataan Kılıçdaroğlu dengan menanyakan tentang signifikansi moral melakukan kontak dengan negara yang dituduh mendanai upaya kudeta 15 Juli 2016 dan putra mahkotanya. Yang lain mengaitkan upaya normalisasi, yang telah dilakukan selama hampir satu tahun, dengan guncangan mata uang terbaru dan mengkritik pemerintah karena mengejar “pembebasan ekonomi” dengan bantuan UEA. Namun yang lain, yang agak lebih baik dalam pemikiran analitis, mengklaim bahwa normalisasi dengan UEA mewakili “akhir dari Ikhwan (Ikhwanul Muslimin) dan ‘Islam politik.’”
Apa yang sebenarnya terjadi?
Selama Musim Semi Arab, Turki mendukung politisi yang terpilih secara demokratis dan menentang kudeta militer. Mohammed Morsi dari Mesir dan Rached Ghannouchi dari Tunisia adalah dua contoh kasus. Penting untuk dicatat, bagaimanapun, bahwa Turki tidak pernah mengubah kritik vokalnya terhadap kudeta militer menjadi “promosi demokrasi.” Di Libya, orang-orang Turki memihak pemerintah sah negara itu sesuai dengan kepentingan pribadi mereka di Mediterania Timur. Meskipun mengkritik kudeta Jenderal Abdel-Fattah el-Sissi, Turki menjadi negara terakhir yang mengirim militernya ke Suriah pada 2016. Tujuannya adalah untuk menghilangkan “koridor teror” PKK/YPG dan menciptakan zona aman bagi para pengungsi. Itu masih terjadi.
Sebagai catatan, Turki tidak memobilisasi pembangkang Arab, termasuk anggota Ikhwanul Muslimin, yang mencari perlindungan di dalam perbatasannya setelah pemerintah demokratis mereka digulingkan oleh kekuatan status quo dari Teluk. Jelas, orang tidak bisa mengatakan hal yang sama tentang pihak lain. Khawatir bahwa partai-partai Islam yang demokratis dapat mengubah dunia Arab, kekuatan status quo menargetkan Turki dan presidennya. Ketika media Teluk mulai menyerang Turki pada saat itu, Erdogan digambarkan sebagai juara atau poster boy untuk politik Islam.
Pertanyaan sebenarnya adalah mengapa pihak lain menyerah.
Teluk dan sekitarnya
Setelah berhasil membuat Ikhwanul Muslimin terdaftar sebagai entitas teroris, Teluk berusaha menahan Iran dan Turki – hanya untuk menyaksikan rencana ambisius mereka untuk membentuk kembali kawasan itu terbakar habis. Pada saat yang sama, langkah Turki pasca-2016 di Suriah, Qatar, dan Libya terbukti mengubah permainan. Akhirnya, perubahan kebijakan AS terhadap kawasan Teluk setelah kepergian Presiden Donald Trump memaksa semua pemain untuk merevisi perhitungan mereka, sehingga angin normalisasi bertiup di wilayah tersebut.
Maka, pertanyaan yang tepat adalah sebagai berikut: Mengapa negara-negara tertentu mengabaikan penentangan mereka terhadap kebijakan Erdogan?
Dengan kata lain, apakah permusuhan Teluk terhadap Turki, yang diasosiasikan dengan “Islam politik”, telah berakhir setelah kunjungan resmi minggu lalu? Apakah mereka mengakui bahwa kebijakan regional Erdoan berhasil?
Turki tidak pernah menerapkan kebijakan yang melibatkan campur tangan dalam urusan internal negara mana pun atau menyerang mereka. Ia juga tidak ragu-ragu untuk menggunakan kekuatan politik dan militernya, dengan cara yang sah, untuk menjamin keamanan nasionalnya. Mari kita ingat bahwa penilaian ulang yang segar dan rasional atas kepentingan nasional dapat membuat ketegangan antar negara hilang.
Posted By : hk prize
