Islamofobia di Eropa tidak ditemukan oleh warga
OPINION

Islamofobia di Eropa tidak ditemukan oleh warga

Hidup dalam keluarga adalah bagaimana masyarakat kita dimaksudkan untuk dibangun dan dinikmati, setidaknya untuk sebagian besar dari kita. Dengan demikian, setiap masyarakat tertentu terdiri dari jutaan keluarga individu. Skenario terburuknya adalah ketika masyarakat tertentu menahan diri dari masuknya keluarga “baru” secara terus-menerus. Dalam hal ini, masyarakat statis muncul di mana pada satu titik warga lanjut usia tidak menerima pensiun karena warga yang lebih muda (bekerja) menurun jumlahnya. Di banyak negara ini disebut sebagai kontrak antar generasi.

Dalam keadaan normal dan selama beberapa dekade di Eropa pasca-perang, hal di atas menjadi fakta yang diterima: Anak-anak yang sudah dewasa pindah dari rumah orang tua mereka dan mendirikan keluarga mereka sendiri, anak-anak di belakangnya.

Oleh karena itu, sangat mengganggu untuk menyaksikan penolakan tertentu, penarikan tertentu dari cara hidup ini sehubungan dengan keluarga “baru” yang awalnya berasal dari luar negeri mengetuk pintu Eropa. Dipertaruhkan: Mengapa konsep kehidupan keluarga yang sukses tampaknya hanya diperuntukkan bagi pria, wanita, dan anak-anak yang tumbuh di rumah dan terlalu banyak dipertanyakan tentang orang yang lahir di tempat lain? Ketika mempertimbangkan tumbuhnya kebencian terhadap migrasi dan pengungsi yang mencoba mencapai daratan dan pantai Eropa, orang merasa cenderung untuk melabelinya sebagai Islamofobia 1.0 karena kebanyakan menargetkan orang-orang Muslim yang tidak bersalah.

Kemudian dan untuk memperburuk keadaan, bahkan migran generasi pertama, kedua dan ketiga yang sangat berkontribusi pada kesejahteraan pembangkit tenaga ekonomi Uni Eropa yang sedang berkembang dan yang sekarang adalah warga negara penuh yang mendapat manfaat dari hak (dan kewajiban) yang sama seperti semua orang lain. anggota populasi telah menjadi sasaran ujaran kebencian dan sering kali kekerasan fisik langsung di seluruh UE. Singkatnya: Islamofobia 2.0. sekali lagi menargetkan orang-orang Muslim.

Jadi bagaimana perkembangan yang mengejutkan ini bisa dihentikan, atau bisakah? Apakah demokrasi Eropa tidak lagi dijalankan dengan standar dan norma universal cara hidup demokratis bersama? Dan di atas segalanya, di mana dan bagaimana semuanya dimulai? Apakah tidak ada yang melihatnya datang?

Serangan yang lebih halus terhadap demokrasi

Seperti dilansir Daily Sabah pada 21 Maret 2022, Direktur Komunikasi Kepresidenan Fahrettin Altun dikutip dari kontribusinya kepada majalah komunikasi Radio and Television Supreme Council (RTÜK) menyebut Islamofobia sebagai “benih jahat” yang ditanam langsung atau tidak langsung di benak para orang-orang oleh organ media berbasis Barat, akademisi, think tank dan banyak lagi. Dia lebih lanjut berpendapat bahwa, “Perspektif Orientalis adalah sebuah konsep yang berakar pada rasisme yang bertujuan untuk berdampak negatif terhadap citra dan reputasi Muslim dengan secara sistematis mengaitkan nilai-nilai Islam dengan rasa negatif.”

Dia kemudian menyarankan bahwa para pemimpin politiklah yang memiliki kekuatan untuk menghentikan tren berbahaya ini dengan mengatakan, “Para pemimpin menggunakan kekuatan untuk memengaruhi segmen besar masyarakat dengan cara yang konstruktif … bahwa saat ini hanya ada sedikit pemimpin yang … merangkul budaya mereka sendiri untuk melawan Islamofobia.”

Mari kita menempatkan analisis penulis ke dalam konteks tiga komentar pribadi yang terkait. Pertama, melihat pengajaran akademis. Kedua, apakah media Eropa terlalu rasis? Dan ketiga, dapatkah pemegang jabatan terpilih benar-benar mempengaruhi arus bebas berita?

Vilfredo Pareto et. Al.

Mari kita bermain advokat setan. Pada pertengahan 1980-an, di tempat yang masih disebut Jerman Barat, para ekonom dan sosiolog Italia Vilfredo Pareto mengajar selama kelas filsafat (pengalaman kontributor sendiri). Salah satu saran Pareto yang paling kontroversial adalah mengatakan bahwa demokrasi adalah ilusi di mana kelas penguasa selalu muncul dan memperkaya diri mereka sendiri. Dia menyerukan pengurangan drastis negara dan menyambut mantan Perdana Menteri Italia Benito Mussolini dalam perjalanan ke negara minimal. Sekarang tambahkan 60 tahun lebih: Profesor, yang di masa mudanya telah dikaitkan dengan menggoda dengan fasisme sendiri, masih mempertahankan masa jabatannya di apa yang dianggap sebagai “universitas publik yang condong ke kanan.”

Ada dua pilihan. Satu, secara diam-diam mengizinkan para cendekiawan yang tidak menjauhkan diri dari fasisme dan mengemas semuanya sebagai pelajaran dalam demokrasi dan kebebasan berbicara – haruskah pihak berwenang turun tangan dan memecatnya? Atau, haruskah universitas dan kementerian pendidikan mempertahankan kebebasan berbicara di semua tingkatan dan duduk diam?

Apa yang harus kita pertimbangkan dalam konteks ini adalah apakah akan membatasi kebebasan berekspresi dan jika dianggap perlu, pada level mana? Pertanyaan itu sama pentingnya di tahun 1980-an seperti sekarang ini. Bagaimana seharusnya reaksi masyarakat ketika kecenderungan anti-demokrasi secara terbuka dipromosikan di tingkat akademis?

‘Apa pun yang dilakukan Turki adalah salah’

Mirip dengan studi kasus pertama kami, media Eropa sering menggunakan taktik “bijaksana” yang sama dengan memfokuskan cerita anti-demokrasi pada apa yang dianggap sebagai objek kebencian. Contoh no. 1: Turki modern dan terlebih lagi pemimpinnya yang karismatik dan tepercaya, Presiden Recep Tayyip Erdoğan. Dengan menyatakan apa pun yang terjadi di Turki sebagai salah atau benar-benar berbahaya bagi apa yang disebut sebagai cara hidup Barat, banyak organ media menciptakan iklim ketakutan di antara audiens mereka yang ditujukan pada satu negara dan rakyatnya.

Haruskah pemerintah dan pihak berwenang melarang rumah-rumah media itu dan meminta para jurnalis dipecat? Atau haruskah mereka sekali lagi duduk diam dan menonton?

Bisakah, dan haruskah, pemimpin terpilih membendung arus?

Ya, ada dan ada kecenderungan naas di beberapa kalangan akademisi Eropa yang secara terbuka mempromosikan nilai-nilai dan konsep anti-Islam, anti-multikultural. Demikian juga, informasi yang salah tentang Turki, khususnya, sebagai negara demokrasi Islam terkemuka, didorong oleh banyak media di Eropa. Dan memang, think tank sayap kanan berpendapat bahwa konsep integrasi sudah ketinggalan zaman dan bahwa masyarakat Barat hanya dapat bertahan hidup dengan berpegang teguh pada keyakinan agama dan budaya mereka sendiri. Bahkan beberapa partai politik konservatif memperdebatkan hal yang sama (pemilihan parlemen federal di Jerman pada tahun 2021 adalah contohnya).

Dan jika membaca yang tersirat dari Altun diperbolehkan, ini adalah titik waktu di mana pemerintah dan pemegang jabatan terpilih di semua tingkatan harus maju dan secara kiasan serta secara harfiah, ditayangkan. Mereka dapat berbicara kepada pemilih mereka dengan go public tepat di rumah-rumah media yang biasanya menyatakan Islam sebagai ancaman. Mereka dapat bertemu dan berbicara dengan influencer dan pemangku kepentingan. Mereka dapat mempromosikan kebebasan berbicara tanpa menoleransi ujaran kebencian. Iklim harus diciptakan di mana toleransi dan solidaritas tumbuh subur dan bukan “kita saling bertentangan.”

Para pemimpin harus menemukan kembali potensi mereka sebagai pemikir dan motivator positif alih-alih membiarkan kecenderungan sayap kanan dan xenofobia muncul. Mereka harus memahami bahwa ada tanda-tanda rasisme yang “terbuka” dan tanda-tanda yang “bijaksana atau disamarkan” atas nama kebebasan berekspresi. Keduanya berbahaya bagi cara hidup yang harmonis satu sama lain dan tidak hanya bersebelahan.

Alangkah baiknya jika masyarakat dan demokrasi kita bisa melakukannya sendiri. Setidaknya dalam jangka menengah, politisi dan tokoh-tokoh lain yang bermaksud baik harus menyingsingkan lengan baju mereka dan datang untuk menyelamatkan demokrasi kita. Lima menit lagi jam 12.

Mengakhiri dengan kembali ke paragraf pembuka kami, biarkan sistem keluarga Eropa diremajakan. Ini harus mencakup orang-orang dari keempat penjuru dunia yang karena putus asa atau karena kehendak bebas memutuskan untuk datang kepada kami tidak peduli preferensi pribadi atau keyakinan agama mereka, tidak peduli apa warna kulit, usia atau jenis kelamin.

Newsletter Harian Sabah

Tetap up to date dengan apa yang terjadi di Turki, itu wilayah dan dunia.

Anda dapat berhenti berlangganan kapan saja. Dengan mendaftar, Anda menyetujui Ketentuan Penggunaan dan Kebijakan Privasi kami. Situs ini dilindungi oleh reCAPTCHA dan berlaku Kebijakan Privasi dan Persyaratan Layanan Google.

Posted By : hk prize