Bagaimana nasib globalisme yang hampir mati?
OPINION

Bagaimana nasib globalisme yang hampir mati?

Antara 1758 dan 1760, 103 esai diterbitkan dengan judul “The Idler” di majalah mingguan yang berbasis di London “The Universal Chronicle.” Kata-kata Samuel Johnson, penulis 12 esai ini, yang diterbitkan pada tahun 1758, sangat mengejutkan. “Di antara malapetaka perang adalah berkurangnya cinta dan kepedulian terhadap kebenaran, dan kebohongan yang didikte oleh kepentingan dan dipupuk oleh kenaifan yang bodoh.” Kata-kata ini diikuti oleh pernyataan tahun 1918 dari Hiram Warren Johnson, yang terpilih menjadi Senat AS pada tahun 1917. “Ketika perang datang, kerugian pertama adalah ‘kebenaran.'” Mungkinkah perang Rusia-Ukraina menjadi pukulan terakhir bagi arus? pemahaman tentang “globalisasi” yang terpukul keras oleh krisis keuangan global 2008 dan telah berjuang untuk hidup sejak pandemi global COVID-19?

Jika fenomena globalisasi dipaksakan di seluruh dunia oleh ekonomi G-7 sebagai “tujuannya adalah untuk memproduksi dan memasok barang dengan harga murah” dan jika ekonomi maju mendasarkan seluruh sistem atas dasar pasokan bahan mentah, energi , produk akhir yang murah dan persaingan yang terus berlanjut, apa pun yang terjadi, pandemi dan perang Rusia-Ukraina (dua “angsa hitam”) telah sepenuhnya meruntuhkan fasilitas palsu ini. Istilah “angsa hitam” didefinisikan sebagai suatu peristiwa atau proses yang menyebabkan perubahan yang tidak dapat diubah dan radikal dalam ekonomi dan politik dunia. Negara-negara G-7 perlu mendesain ulang produksi global baru, pasokan dan rantai nilai yang memprioritaskan nilai-nilai global yang mereka perjuangkan, meninggalkan pendekatan “dapatkan murah tidak peduli apa” di belakang dan mengesampingkan pemahaman tentang globalisasi yang hampir mati.

Isolasi atau tidak?

Padahal, fenomena globalisasi menuntut para pemimpin ekonomi dunia untuk menghasilkan kebijakan dan solusi bersama demi masa depan bersama dan perlindungan bumi, bukan dunia multipolar yang berbasis pada pusat-pusat kekuatan atau dunia blok-blok terisolasi yang terpisah dengan baik satu sama lain. Hal ini, pada gilirannya, memerlukan penciptaan strategi bersama di bidang-bidang kritis seperti iklim, lingkungan, ekologi, revolusi pembangunan hijau, dan tujuan pembangunan berkelanjutan. Oleh karena itu, pemahaman globalisasi saat ini tidak mungkin lagi dipertahankan. Karena desakan untuk memasok energi murah, bahan baku murah, dan produk murah sekarang mengharuskan ketidakpedulian, keputusasaan, dan perilaku tidak etis yang akan menginjak-injak konsep dasar hak asasi manusia, kebebasan, demokrasi, dan supremasi hukum.

Nah, jika proses yang kita lalui semakin mempolarisasi ekonomi dunia jika negara-negara mengabaikan prioritas yang diperlukan untuk melindungi bumi dan generasi mendatang dan menyerahkan dunia yang lebih baik kepada mereka, ke mana seluruh sistem global akan melayang? Bukankah dunia seharusnya fokus pada kemampuan untuk menemukan solusi umum untuk masalah global dari generasi ke generasi dengan “wajah tersenyum”? Bukankah telinga anak-anak seharusnya berdenging bukan dengan suara bom tetapi dengan suara ceria teman-temannya? Demi generasi mendatang, bukankah negara-negara terkemuka dunia harus mendedikasikan upaya yang lebih intens untuk mengakhiri perang, menghentikan krisis, dan memperluas iklim perdamaian?

Sudah saatnya untuk fokus pada globalisasi 3.0, berdasarkan “kapitalisme sadar” yang lebih mementingkan “melestarikan bumi dan masa depan” daripada “globalisasi 2.0” yang hampir mati yang hanya peduli menyediakan segalanya dengan murah.

Newsletter Harian Sabah

Tetap up to date dengan apa yang terjadi di Turki, itu wilayah dan dunia.

Anda dapat berhenti berlangganan kapan saja. Dengan mendaftar, Anda menyetujui Ketentuan Penggunaan dan Kebijakan Privasi kami. Situs ini dilindungi oleh reCAPTCHA dan berlaku Kebijakan Privasi dan Persyaratan Layanan Google.

Posted By : hk prize