Cinta Istanbul dan pohon Yudas: Mengingat Haluk Dursun

Pada 19 Agustus 2019, Wakil Menteri Kebudayaan dan Pariwisata Ahmet Haluk Dursun meninggal dalam kecelakaan lalu lintas di distrik Erci Van tenggara saat berada di kendaraan dinasnya, tempat saya juga berada. Bahkan hingga saat ini, nama Dursun adalah salah satu yang pertama hal-hal yang terlintas dalam pikiran ketika kita mengingat pohon Yudas, atau Cercis siliquastrum (erguvan dalam bahasa Turki), sejenis pohon kuncup merah. Dursun bukanlah akademisi biasa, bukan pula birokrat biasa. Di tengah perbincangan sehari-hari atau gejolak birokrasi, ia selalu menyempatkan waktu untuk budaya, dari sejarah hingga kembang.

Dursun adalah seorang akademisi penting yang memahami dan meneliti Istanbul, memperkenalkannya kepada kami sejak tahun-tahunnya di Sekolah Menengah Galatasaray di Bosporus. Dia menggambarkan kecintaannya pada kota dan Bosporus dalam bukunya “Empat Puluh Tahun di Bosporus” sejak dia pertama kali tiba di rumah kos selama tahun-tahun sekolah menengahnya. Tempatnya tak terbantahkan dalam hal kontribusi yang telah dibuatnya terhadap kehidupan budaya Istanbul.

Dalam artikelnya “Istanbulites yang tidak terbiasa dengan memancing,” Dursun mengungkapkan penyesalan bahwa masyarakat kota memiliki budaya memancing yang luar biasa, tetapi telah mengalami kemunduran dari waktu ke waktu dan bahkan menghilang dari satu tempat ke tempat lain. Tulisannya tentang ikan bluefish sangat menarik dalam hal budidaya ikan. Dalam bukunya “Gambar Kernel,” dia menggambarkan kebun zaitun, kebun anggur dan pohon Yudas di distrik Hereke Sakarya, tempat dia menghabiskan masa kecilnya. Dalam bukunya yang berjudul “The Art of Living in Istanbul”, ia seperti kompas bagi mereka yang tinggal di Istanbul tetapi tidak bisa dari Istanbul dan bagi mereka yang ingin merasakan kota. Menurut Dursun, “Istanbulites perlu mengetahui Istanbul, pentingnya di masa lalu dan keindahan sejarah untuk menyukainya.” Bangunan bersejarah, alun-alun, pohon, bunga, dan simbol kota disuling dan mengalir dari pena Dursun dan terukir di benak para pemuda, termasuk saya sendiri. Menurutnya, semua orang pasti tahu “ikan apa yang dimakan bulan apa dan bunga apa yang mekar di bulan apa”. Bahkan hari ini, ketika kita melihat pohon Yudas di punggung bukit Sarıyer di Istanbul, di mana pohon itu paling banyak ditemukan, Dursun muncul di benak kita.

Pohon Yudas, yang mengubah tepi Bosporus menjadi rona magenta pada bulan Mei, telah menjadi populer dengan warna dan aromanya di banyak budaya, dari Bizantium hingga Kekaisaran Ottoman, Yunani Kuno hingga Mesir. Bahkan telah menjadi subyek legenda.

Jadi apa yang diwakili pohon ini dari sudut pandang Dursun? Dalam sebuah artikel berjudul “Pesta Erguvan di Bosporus,” Dursun menjelaskan apa yang dilambangkan oleh warna ungu di Istanbul, Kekristenan dan khususnya dalam hal budaya:

“Ketika seseorang memikirkan erguvan, Istanbul dan terutama Bosporus muncul di benak pertama. Ketika kota kekaisaran kita ini didirikan oleh Konstantinus pada tahun 330 M, dengan kata lain, ketika tembok selesai dibangun dan kota itu diresmikan, musimnya adalah musim erguvan. Sejarawan menganggap hari ini sebagai 11 Mei. Dengan kata lain, ini adalah musim ketika erguvan bermekaran di Istanbul dan menghiasi kota sebagai dekorasi alami. Dikenal sebagai ‘judas tresst’ di dunia Kristen Bizantium, erguvan terus menerima perhatian dan cinta yang layak selama periode Turki-Islam juga. Sedemikian rupa sehingga dari waktu ke waktu, sultan Ottoman tidak menemukan jumlah pohon erguvan di ibu kota cukup dan memberi perintah untuk membawa erguvan dari provinsi ke Dersaadet (nama lama untuk Istanbul, yang berarti ‘pintu cinta’). ”

Salah satu keindahan Bosporus adalah pohon Yudasnya yang mekar di musim semi, berubah warna menjadi ungu yang unik dan mengeluarkan aroma yang harum. Pohon Yudas, yang memiliki varietas putih lain, selalu dicintai oleh para kaisar, raja, dan sultan Istanbul dengan warna, aroma, dan kelopaknya yang berbentuk hati. Festival telah diadakan atas namanya selama berabad-abad. Tidak hanya di Istanbul, tetapi juga di semua negara Mediterania, Balkan, dan bahkan benua lain, pohon-pohon ini diterima sebagai pembawa musim semi.

Etimologi dan Yudas Iskariot

Nama latinnya adalah “cercis siliquastrum.” Cercis berarti “pohon” dalam bahasa Yunani kuno, dan kata Latin “siliquastrum” berarti “buah yang dikemas” atau “buah berbentuk polong.” Itu juga disebut “pohon cinta” dalam bahasa Inggris dan Spanyol (“pohon cinta” dan “arbol del amor,” masing-masing). Dalam bahasa Persia, kata “argavan”, yang berarti warna ungu kemerahan, digunakan untuk pohon ini. Dalam bahasa Arab, itu disebut “arcuvan” atau “arguvan.” Diketahui bahwa erguvan adalah kata Persia dan berasal dari kata Aram dan Syriac “argwana.” Kata ini berasal dari kata Akkadia “argamannu,” yang berarti “warna ungu dan merah ungu.”

Di dunia Kristen, pohon melambangkan dunia makna yang sangat berbeda. Menurut kepercayaan Kristen, dikatakan bahwa Yudas Iskariot, salah satu rasul Yesus yang mengkhianati Yesus dengan melaporkan lokasi dan identitasnya kepada tentara Romawi, gantung diri di pohon ini karena penyesalan. Konon, itulah sebabnya pohon yang tadinya berwarna putih berubah menjadi ungu.

Ingatan Dursun

Dunia budaya Turki kehilangan Dursun pada musim panas 2019. Dia adalah salah satu dari orang-orang yang hampir tidak mungkin tergantikan dalam hal kapasitasnya sebagai seorang intelektual dan seorang pria terhormat. Izinkan saya menutup artikel ini dengan salah satu kutipannya, seruan untuk tidak melihat apa yang telah hilang dari kita, tetapi apa yang kita miliki. “Kita harus mencintai apa yang kita miliki, bahkan jika itu bukan apa yang kita cintai.”

Newsletter Harian Sabah

Tetap up to date dengan apa yang terjadi di Turki, itu wilayah dan dunia.

DAFTARKAN AKU

Anda dapat berhenti berlangganan kapan saja. Dengan mendaftar, Anda menyetujui Ketentuan Penggunaan dan Kebijakan Privasi kami. Situs ini dilindungi oleh reCAPTCHA dan berlaku Kebijakan Privasi dan Persyaratan Layanan Google.