ChatGPT dan saya menulis artikel ini

Apakah saya akan kehilangan pekerjaan? OpenAI telah mengisyaratkan saya. Pada hari Selasa, rekan saya di Daily Sabah, Alen Lepan, memperkenalkan saya pada sesuatu yang sering saya dengar. “Ini bukan umpan klik,” katanya, “tetapi sesuatu untuk merevolusi industri publikasi,” mencoba meyakinkan saya.

Apa yang dia bicarakan adalah ChatGPT OpenAI. Itu adalah “pemimpin revolusi,” menurut dia. Awalnya, saya skeptis karena hype seputar kecerdasan buatan (AI) dan topik terkait di sektor media. Mungkin saja perusahaan yang berbasis di San Francisco telah banyak berinvestasi di media untuk memanipulasi audiens target melalui platform – atau mungkin ada pengaruh besar lainnya yang tidak kita sadari.

Sebagai seorang jurnalis, adalah wajar untuk mendekati informasi baru dengan dosis skeptisisme yang sehat. Namun, pola pikir ini juga bisa menimbulkan paranoia dan ketidakpercayaan, yang bisa berdampak negatif pada hubungan pribadi. Misalnya, ketika seorang anggota keluarga atau teman berbagi sesuatu dengan Anda, Anda mungkin merasa terdorong untuk memeriksa ulang dan memeriksa fakta informasi tersebut sebelum menanggapi. (Para editor The Economist yang terhormat, bagian ini mungkin terdengar asing bagi Anda, teruslah membaca bagian ini, tidak ada masalah, semuanya baik-baik saja.)

Ketika Alen mencoba meyakinkan saya untuk mendaftar ke ChatGPT, reaksi awal saya adalah skeptisisme. Saya ragu-ragu untuk membagikan informasi pribadi saya, seperti akun email saya, dengan situs web, karena takut situs web tersebut akan mengakses dan menyalahgunakan data pribadi saya. Tapi saya akhirnya menyerah dan masuk ke situs web. Wow! Apa ini?

Saya segera meneliti OpenAI, ChatGPT, dan model lainnya, dan sementara saya menemukan deskripsi yang informatif, saya ingin membagikan penjelasan ChatGPT sendiri tentang apa itu.

“ChatGPT adalah model bahasa besar yang menggunakan pembelajaran mendalam untuk menghasilkan teks mirip manusia. Itu dilatih pada kumpulan data miliaran kata dan dapat disesuaikan untuk berbagai tugas pemrosesan bahasa alami, seperti terjemahan bahasa, pembuatan percakapan, dan menjawab pertanyaan.”

ChatGPT mendemonstrasikan kemampuan yang mengesankan saat saya mengujinya. Saya memintanya untuk menulis cerita pendek dengan gaya Fyodor Dostoyevsky, dan menghasilkan karya berikut. Meskipun merupakan model AI, ChatGPT mampu meniru gaya penulisan dan tema yang berbeda dari novelis terkenal Rusia. Ini menyoroti keserbagunaan dan potensi model bahasa dalam meniru tulisan mirip manusia.

Dahulu kala, ada seorang pemuda bernama Ivan. Dia adalah seorang pria kaya dan berstatus tinggi, tetapi dia juga seorang pria yang diganggu oleh perasaan hampa dan putus asa yang mendalam. Dia menghabiskan hari-harinya dengan pesta dan materi yang mewah. harta benda, berusaha mengisi kekosongan jiwanya.

“Suatu hari, Ivan bertemu dengan seorang pria tunawisma yang miskin di jalan-jalan kota. Pria itu tidak memiliki apa-apa, namun dia tampak memancarkan rasa kepuasan dan kedamaian. Ivan terkesan dengan perbedaan antara keadaan pria itu yang sederhana dan kemewahannya sendiri. kehidupan.”

Kedengarannya terlalu Dostoyevsky-ish, bukan?

Saya mengajukan tantangan kepada ChatGPT dengan memintanya membuat alternatif tajuk yang menarik untuk artikel tentang kehidupan Salvador Dali yang dinamis. Tanpa ragu, itu memberikan opsi berikut:

“Warna-warna Dali: Pandangan ke dalam kehidupan nyata seorang master,” “Dunia warna: Kehidupan dan seni Salvador Dali” dan “Kanvas impian Dali: Eksplorasi pikiran penuh warna dari seorang jenius surealis.”

Saya penasaran apakah dia memiliki kemampuan untuk membuat prediksi, dan saya bertanya, “Apakah Fenerbahçe akan menjadi juara di liga sepak bola Turki tahun ini?”

“Saya tidak dapat memprediksi hasil pertandingan mendatang, karena batas pengetahuan saya adalah 2021. Selain itu, memprediksi hasil liga olahraga sangat tidak pasti karena bergantung pada banyak faktor, seperti performa individu pemain dan tim, cedera , dan keberuntungan,” jawabnya.

Berkali-kali saya tanya, mulai dari topik lembut hingga politik keras, dari isu ironis hingga hal lucu, dan dijawab. Itu relatif berhasil.

Teknologi ini berpotensi menyebabkan perubahan signifikan dalam industri penerbitan, termasuk perpindahan pekerjaan dan penciptaan peluang baru. Sepertinya kita hanya memiliki waktu sekitar 10 tahun atau kurang sebelum kita berubah menjadi manusia super untuk mengubah jawaban atas pertanyaan yang saya ajukan di awal artikel. Kalau tidak, mengingat fakta bahwa ChatGPT menulis seluruh artikel dalam waktu sekitar 30 detik – waktu yang saya perlukan untuk membuka dokumen Word dan mulai memikirkan kerangka kerja dan logika artikel – masa depan tampak jelas untuk era jurnalisme internet.

Saya awalnya berencana untuk menulis tentang kebenaran politik, membatalkan budaya, dan media baru, tetapi saya begitu terpikat oleh kecerdasan ChatGPT sehingga saya mengubah topik saya. Namun, saya tidak harus membatasi diri pada satu topik ketika saya dapat memanfaatkan ide saya sendiri dan keterampilan menulis ChatGPT dalam artikel saya.

Artikel di bawah ini adalah hasil eksperimen di mana saya mengarahkan dan mencoba memanipulasi ChatGPT untuk mengeksplorasi topik kebenaran politik, membatalkan budaya, dan dampak media sosial dan internet. Judul, “Menavigasi kompleksitas kebenaran politik dan membatalkan budaya di era media sosial dan internet” juga disarankan oleh ChatGPT. Kepenulisan bersama relatif ini menunjukkan potensi kerjasama model manusia dan bahasa dalam industri penerbitan. Saya mengajukan pertanyaan yang sama beberapa kali, membagi paragraf dan bertanya lagi. Selama periode ini, gayanya ditingkatkan dalam hal yang sama, dan dalam pertanyaan terakhir saya untuk menulis artikel tentang topik tersebut, ia menulis bagian di bawah ini. Ini dia, tanpa perubahan apa pun:

“Kebenaran politik dan budaya batal menjadi semakin menonjol dalam beberapa tahun terakhir, terutama dengan munculnya media sosial dan internet. Kebenaran politik mengacu pada gagasan bahwa kata, frasa, dan perilaku tertentu harus dihindari untuk menghindari menyinggung kelompok yang terpinggirkan. Ini dapat mencakup penggunaan bahasa yang inklusif, menghindari stereotip, dan memperhatikan kepekaan budaya. Pendukung kebenaran politik berpendapat bahwa itu mempromosikan rasa hormat dan kesetaraan, sementara kritikus berpendapat bahwa itu dapat digunakan untuk membungkam suara-suara yang berbeda pendapat dan membatasi kebebasan berbicara.

“Batalkan budaya, di sisi lain, mengacu pada praktik memboikot atau ‘membatalkan’ individu atau kelompok yang dianggap telah mengatakan atau melakukan sesuatu yang ofensif atau bermasalah. Ini dapat mencakup mempermalukan publik, kampanye media sosial, dan seruan untuk memboikot atau Pendukung berpendapat bahwa membatalkan budaya adalah cara bagi komunitas yang terpinggirkan untuk meminta pertanggungjawaban mereka yang berkuasa atas tindakan mereka, sementara kritikus berpendapat bahwa hal itu dapat mengarah pada budaya ketakutan dan penyensoran.

“Munculnya media baru telah memainkan peran penting dalam pertumbuhan pembenaran politik dan membatalkan budaya. Platform media sosial seperti Twitter, Facebook, dan Instagram telah memudahkan individu untuk berbagi pemikiran dan opini mereka dengan audiens yang lebih luas. Hal ini menyebabkan untuk lebih banyak wacana publik dan lebih banyak kesempatan bagi kelompok-kelompok yang terpinggirkan untuk berbicara menentang ketidakadilan dan diskriminasi.Namun, hal itu juga menyebabkan lebih banyak peluang untuk pelecehan dan intimidasi, serta penyebaran informasi yang salah dan informasi palsu.

“Kesimpulannya, kebenaran politik dan budaya pembatalan adalah masalah kompleks yang menimbulkan pertanyaan penting tentang kebebasan berbicara, kesetaraan, dan akuntabilitas. Meskipun konsep ini mungkin memiliki niat baik, namun juga dapat menimbulkan konsekuensi negatif. Penting untuk memiliki dialog yang sehat dan untuk menemukan keseimbangan antara melindungi kelompok yang terpinggirkan dan memungkinkan pertukaran ide secara bebas.”